相关诗词
-
夜归孤山寺却寄卢郎中
青山有志路犹赊,心在琴书自忆家。
-
盱眙军东山飞步亭和太守霍和卿韵
杏花岩左斸东岩,驱使淮山指顾间。招信上流总奔赴,僧伽孤塔政弯环。今来古往空陈迹,远草斜阳祇惨颜。走马看山真懡㦬,忙中拾得片时闲。
-
和杨公济钱塘西湖百题·其二十三·夜讲亭
往矣中庸子,亭标夜讲名。我来何所得,襟袖水风清。
-
南山晚步简自宣长老
雨过南山紫翠深,团团仙露洒衣襟。碧云影里寒猿啸,玉涧声中怨鹤吟。期赴前林同茗酌,倦投盘石拣萝阴。凭谁寄语谢康乐,安用披榛故远寻。
-
晚步寄徐从道
日夕兴颇适,逍遥步城隅。连峰苍翠间,决沟见平湖。鸟去一何逸,白云与之俱。太虚自无碍,真意宁有拘。春华白蔼蔼,欣欣动群枯。园畦亦成趣,嫩绿荣...
-
中庸(高中课文)
喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思...
-
中庸·第三十三章
...不动而敬,不言而信。《诗》曰:「奏假无言,时靡有争。」是故君子不赏而民劝,不怒而民威于鈇钺。《诗》曰:「不显惟德!百辟其刑之。」是故君子笃恭而天下平。《诗》云:「予怀明德,不大声以色。」子曰:「声色之于以化民,末也。」《诗》曰:「德輶如毛」,毛犹有伦...
-
中庸·第三十一章
唯天下至圣,为能聪明睿知,足以有临也;宽裕温柔,足以有容也;发强刚毅,足以有执也;齐庄中正,足以有敬也;文理密察,足以有别也。溥博渊泉,而时出之。溥博如天,渊泉如渊。见而民莫不敬,言而民莫不信,行而民莫不说。是以声名洋溢乎中国,施及蛮貊,舟车所至,人力所通,天之所覆,地之所载,日月所照,霜露所队,凡有血气者,莫不尊亲。故曰配天。
-
中庸·第二十九章
...王而不缪,建诸天地而不悖,质诸鬼神而无疑,百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑,知天也;百世以俟圣人而不惑,知人也。是故君子动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则。远之则有望,近之则不厌。《诗》曰:“在彼无恶,在此无射。庶几夙夜,以永终誉...
-
中庸·第二十八章
...而好自专;生乎今之世,反古之道。如此者,灾及其身者也。”非天子不议礼,不制度,不考文。今天下车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不敢做礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。子曰:“吾说夏礼,杞不足征也。吾学殷礼,有宋存焉。吾学周礼,今...