- 文学体裁赞
- 创作年代明代
孙承恩
明朝礼部尚书
孙承恩（1481—1561），字贞甫、贞父，号毅斋，南直隶松江府华亭（今上海松江）人。延平太守孙衍之子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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文宗汉秦，学探理致。开源濂洛，祖述洙泗。经术为治，可据而施。汉有刘向，子其庶几。
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天禄石渠，野史稗官。博学洽闻，莫与子班。忠信而恭，方大以直。庶几其全，后学之式。
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经术名家，旁通乐律。苏湖之教，造士有术。束以条格，率以躬行。百世一时，尚怀典刑。
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以臣事君，大臣之义。公在相位，实克有是。嫉恶匪隘，检身益严。弗丏恩泽，世称尔贤。
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《古像赞二百零五首·其一三八·宋高宗》拼音版
宋祚中否，高宗再兴。五马兆祥，七庙委灵。志亏勾践，才谢光武。恢复成虚，遗恨千古。
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颠沛从君，恳恻献替。练达古今，本祖仁义。唐室不竞，公用不终。遗言若丹，人仰休风。
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《古像赞二百零五首·其一六七·张明公》拼音版
张子严毅，德成以礼。实践躬行，精思妙契。东西二铭，醇乎其醇。井田为治，惜志不伸。
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魏公间气，崇志雅量。乘时奋庸，出将入相。表仪朝著，正笏垂绅。光辅三帝，社稷之臣。
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《古像赞二百零五首·其三十三·孔子》拼音版
道具太极，化行二气。统合群圣，参赞天地。删述垂宪，日星炳明。立我纲常，万世作程。天地非夫子，曷纬曷经。生民非夫子，曷范曷程。通天地人，为三才主。三才有终，夫子之道乃已。鲁用夫子，道亦小试。天用夫子，道济万世。鲁用非天，天用非鲁。卒老于行，天意可睹。