作品简介
《观荆玉篇》是唐代诗人陈子昂创作的一首诗。此诗是为回应乔知之《采玉篇》而作，通过人之言与玉之质的关系，揭示社会中是非混淆、黑白颠倒、忠奸不分、谗传得逞、贤士受害的现象，并借题发挥，感慨“君臣之际、朋友之间”因信谗而增疑，造成误会，以至离阂。全诗采用以虚拟之物托寓内心真情的方式，典型地体现了“兴寄”的诗学理念。
创作背景
根据诗前小序可知，此诗作于丙戌岁，即武则天垂拱二年（686），诗因“仙人杖”的真伪之辨而发。陈子昂以为真，乔知之听信“行人”之言以为假并作《采玉篇》讥之，从而引起陈子昂的一番感慨。于是，陈子昂创作《观荆玉篇》作为对此事的回应。
武则天垂拱元年（685）北方九姓部族同罗、仆固叛乱，唐廷派左豹韬卫将军刘敬同发河西骑士征讨，左补阙乔知之随行护军，陈子昂亦被派佐军幕。这使他有机会去实践其报效国家的宏愿。这次河西边塞之行也使陈子昂有机会领略到西北边陲的风光，体察到战争给各族人民造成的疾苦，感受到仕途的坎坷，尤其是他提出的足食足兵的筹边策略似乎并未得到充分重视，所有这些，孕育了他思想深处的压抑与不平，促成他的《观荆玉篇》等边塞诗篇的诞生。
陈子昂（诗骨）
唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一
陈子昂（659—700），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。举光宅进士，以上书论政，为武则天所赞赏，拜麟台正字，右拾遗。后世因称陈拾遗。敢于陈述时弊。曾随武攸宜征契丹。后解职回乡，为县令段简所诬，入狱，忧愤而死。于诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风。是唐代诗歌革新的先驱。有《陈伯玉集》传世。
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