释遵式
宋代僧人
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大悲观音栴檀像
南无十方三世佛，南无本师大牟尼。南无西方安乐刹，阿弥陀佛十力尊。南无过去无数劫，彼世世灯观世音。诸佛慧眼第一净，以不二相观三界。如实见我归命礼，成就大愿护众生。南无一切法宝海，无边无尽解脱门。南无总持…
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游天台观
古观春山下，寻幽似有期。瀑清冥坐久，峰好独归迟。客啸巢禽识，仙踪药叟知。我来无别趣，禅性尽相宜。
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寄题丹丘梵才上人山居
禅家真隐处，翠谷倚城隍。海近云归早，山孤鸟去长。石当泉脉润，风度柏枝香。此地容吾否，中霄去意狂。
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念佛三昧诗·其一
万感外形骸，俨然虚堂寂。明毫冠群彩，幽神资始绩。妙象非夙预，俗览岂良觌。析之会入微，清玩心无怿。
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五峰合涧诗·月桂峰
嫦娥戏仙桂，掷子落人寰。秀颖发矫林，芳馨腾远山。兔边甘百上，鸟外谁一攀。月里催人老，云根伴余闲。馀霞照海甸，高翠暖湖关。康乐不在哉，猿来空庭间。
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念佛三昧诗·其四
鉴极玄想孤，动静如为区。大象讵形仪，大方谁廉隅。正赏不隐括，妙践无回迂。心澄遍知海，粲粲黄金躯。
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十六观经颂·树观第四
四观宝树七重行，宝叶华敷妙宫殿。宝幢幡盖影重重，十方佛国于中现。
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十六观经颂·总观第六
众宝国土宝楼阁，宝树更兼池间错。此个总观若成时，名为粗见彼极乐。
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十六观经颂·中品上生观第十五
受持五戒八戒斋，修行诸戒回向愿。命终生彼闻法音，应时即得阿罗汉。
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十六观经颂·上品上生观第十四
慈心不杀持众戒，读诵大乘方等经。修行六念回向愿，临终化佛悉来迎。
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改祭修斋决疑颂·圆丘方泽，上下神明，国之常典。云何劝令断祭，奈太伤国风乎？颂曰：
杀牛惭礿祭，黍稷本非馨。斋诵真明德，何劳执礼经。
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十六观经颂·普往生观第十二
端想身生极乐界，莲华合闭身居内。华开见佛满虚空，水鸟树林宣法偈。
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释大方广佛华严经贤首菩萨赞佛偈·其二
见有临终劝念佛，及示尊像令瞻敬。俾于佛所深归仰，是故得成此光明。
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十六观经颂·上品下生
深信因果奉大乘，但发无上菩提意。以此功德回愿生，生已当住欢喜地。
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寄丹丘鸿上人不出寺
小固山前一道人，不言生死不言真。茅堂静有朝端客，草履烂无门外尘。银漏滴残犹在定，石花开尽始知春。相思未得相寻去，空恨江头多病身。
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改祭修斋决疑颂·第八疑：自来杀生祭祀，所有罪业作何功德而得消灭耶？颂曰：
法宝真良药，众生自不尝。书持并供养，世世上天堂。
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十六观经颂·佛菩萨像观第八
诸佛如来法界身，遍入众生一切想。智者当观此想心，是心即佛菩萨像。
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寄悟和尚
无累无机祇任缘，一斋长掩古松边。寒垂白发过深雪，不下青林知几年。木叶当薪烧更暖，姜苗为屦著难穿。竟何人问东林社，时引清流灌碧莲。
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改祭修斋决疑颂·第六疑：今若改祭，自古已来，还有报验耶？颂曰：
回邪生正信，臭草出栴檀。逢难须坚固，安居志好攀。
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十六观经颂·杂往生观第十三
重想弥陀二菩萨，神通变现事如前。杂沓观成无量福，定生安养奉金仙。