湛若水(1466—1560),字元明,号甘泉,广东广州府增城县甘泉都(今广州市增城区新塘)人,明代著名的思想家、哲学家、政治家、教育家、书法家、大儒。明弘治五年(1492年),湛若水参加乡试考取举人。后赴新会县拜名儒陈献章为师,由于得到严师的耳提面命,学识大为长进,深得陈的赏识,因而成为白沙学说的衣钵传人。弘治十八年(1505年)参加会试,中进士第二名,先后被授为翰林院编修、侍读。嘉靖三年(1524年),升为南京国子监祭酒,后又历任南京礼部尚书、吏部尚书、兵部尚书,追赠太子少保。
湛若水在继承陈献章学说的基础上,以“随处体认天理“为宗,提出“格物为体认天理”与“为学先须认仁,仁与天地万物为一体”的理念,创立了“甘泉学派”,终至自成理学的一大门派,与王阳明的“阳明学”被时人并称为“王湛之学”。湛若水在全国各地创办书院近40所,弟子多达数千人,遍布大江南北,促进了明代心学的发展与繁荣。湛若水的主要门生有吕怀、洪觉山、唐枢、何迁、蒋信、郭棐、冯从吾等。
湛若水在广东境内广设书院扶持后学,有力地推动了岭南文化的进程,嘉靖三十九年(1560年)4月20日在广州病逝。著有《二礼经传测》《春秋正传》《古乐经传》《圣学格物通》《心性图说》《白沙诗教解注》等,有《甘泉集》传世。其事迹见于《明史》《广东通志》《增城县志》等。
湛若水的代表作
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云龙吟
食哉兵所天,兵乃国司命。兵食既两足,二豪来报政。二人本同心,其利乃断金。弦琴起瞻斗,送之云龙吟。
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藤江雨中
腊月既望,我徂自藤。云木翳翳,零雨其冥。有山如戟,有石如城。云餐雨立,仆夫于征。联我兰舟,与子同行。念彼室处,感兹靡宁。
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登金地藏塔
地藏峰头咏五钗,阳明去后我升阶。到来阶级无多在,拄杖飞空无伴侪。
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游罗浮
何处登高何处峰,世间遥望紫云重。坐低南极天全迥,醉烂碧桃春正浓。肯共朱明为洞主,聊从葛老问行踪。何人不到寻仙处,一缕晴烟树二松。
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送黄小江佥宪进表毕还广州四首·其一
弱龄尘外志,点也与为徒。微尚夙所敦,俛仰一纪馀。伤哉力不竞,沦落在泥涂。中夜起兴叹,揽衣步前除。咎己有馀裕,尤人尚忧虞。行年四十九,将与伯玉俱。知非在今始,言为知者摅。
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示诸生兼告同志
圣人亦人为,诸子早辨志。持此忠信资,何远不可至。尧舜称大圣,其道孝弟耳。孝弟谁不然,鲜或见天理。天理天所为,超然绝人伪。夫谁能举之,聪明与睿智。兹理何由臻,执事自敬始。
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