- 文学体裁四言诗
- 创作年代宋代
相关诗词
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再读存心书
每报家书至，心如喜惧何。
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长句赠许仙屏中丞并乞书心太平草庐额，时将归潮州
江波不作河安流，春风岭海建节楼。筹边赖有重臣在，朝廷南顾今无忧。自从互市启海禁，一衣带水连五洲。驱雷策电驭水火，碎裂大地分全球。恃其吊诡肆要挟，但有盘敦无共球。纵横捭阖等战国，势将迫我为宗周。况乃东粤本始衅，门庭伏寇森戈矛。迩来飙车欲西动，更虞瞰我从上游。威之不畏德不感，中枢术已穷怀柔。海南万里得安堵，所恃元老能壮猷。方今议者利变法，我法不用宁非羞？况有治人无治法，若为国计宜人求。惟公抗古独持论，会当入告宣嘉谋。有客哀歌动天地，蹈海不死生犹偷。南来谒公辱庭见，五羊城郭方清秋。天涯沦落苦无著，荷公还我东扬州。...
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酬释妙德
...榛狉，未入今世间。与之论俗情，钝若椎刺穿。几昧马几足，况识机械干。见人辄谈法，不视憎喜颜。科判舍经本，诵解波澜翻。剖晰义微妙，贤首及慈恩。古说久蒙晦，光明兴舌端。乃知其中利，凛然持太渊。闻者无愚知，悟解增悲欢。嗟我尝脩...
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冬日对菊用陈玉汝韵
摇落霜空万木飞，一枝无奈赏心微。未成老圃应须学，若在南山便合归。人道秋香非昨夜，天留晚色共斜晖。陶翁可是忘机者，犹自含情待白衣。
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水调歌头·欲觅存心法
欲觅存心法，当自尽心求。此心尽处，豁地知性与天侔。行尽武陵溪路，忽见桃源洞口，渔子舍渔舟。输与逃秦侣，绝境几春秋。举全体，既尽...
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题徐秘校达轩
洙泗之学心为宗，以心会理俱圆融。皎如日月犹有蚀，岂可讲习无深功。仲祥家自有师友，个中尝指入门否。磨砻浸灌更覃思，道不外求皆我有。灵台四辟如八窗，面面高明悉通透。此道周流无定名，此心微妙无定形。知随物诱心失位，思而不达空营营。为君再下一转语，敬以摄心思乃精...
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和王存诚洞天长篇
神仙姓字留丹书，神仙旧宅岩谷居。昔曾蹑险探仙迹，问我俗虑何当除。长生妙诀诚足学，读书万卷将奚如。曩思封侯食五鼎，今愧半世成踌蹰。顽躯七尺走尘土，多情白发劳自梳。因君赠我锦绣句，梦魂日月金芙蕖。...
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文心雕龙·丽辞
...云∶“汉祖想枌榆，光武思白水。”此正对之类也。凡偶辞胸臆，言对所以为易也；征人资学，事对所以为难也；幽显同志，反对所以为优也；并贵共心，正对所以为劣也。又以事对，各有反正，指类而求，万条自昭然矣。张华诗称∶“游雁比翼翔，归鸿知接翮。”刘琨诗言：“宣尼悲获麟...
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文心雕龙·征圣
...惟好异」。故知正言所以立辩，体要所以成辞，辞成无好异之尤，辩立有断辞之义。虽精义曲隐，无伤其正言；微辞婉晦，不害其体要。体要与微辞偕通，正言共精义并用，圣人之文章，亦可见也。颜阖以为仲尼饰羽而画，徒事华辞。虽欲訾圣，弗可得已。然而圣文之雅丽，固衔华...
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寄题存心堂因简正仲运使
有乐不在物，况当仕而优。外骛乃自苦，作德能日休。身计苟未适，安能为道谋。基址更所寓，得地东南陬。经营喜宋子，阐绎嘉毛侯。纷嚣落寂境，蒸郁回素秋。事少德机静，风微花信幽。林悄鸟相应，日閒丝自游。中发灵台光，下照彪池流。神怡况味远，意虚才智周。真见造不灭，妄想降无求。所示良可助，所超安可酬。会合果有道，宁复嗟阻修。