- 文学体裁偈颂
- 文学韵律押[皓]韵
- 创作年代宋代
释宗杲
南宋著名僧人
释宗杲（1089—1163），俗姓奚，宇昙晦，号大慧，安徽宁国人。南宋著名禅宗大师，也是南宋前期对金主战派的代表人物。1 2岁始入佛门，游方参禅至曾洞宗门下，又投临济杨歧派高僧圆悟克勤禅师座下，成为第一大弟子。宗杲以他超然的智慧，锐利的机锋，敏捷的辩才，名播京都。后因金兵进犯开封，宗杲离京辗转漂游于西湖和闽浙地区，绍兴四年（1134）七月至长乐鹤山，开创云门寺。宋绍兴三十二年（1162）赐号“大慧禅师”，次年卒谥“普觉禅师”。
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《偈颂一百五十首·其一四七》拼音版
然灯之前，六六三十六。然灯之后，九九八十一。数目甚分明，因甚数不出。数得出，弄到弥勒下生，依旧杳无消息。
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《偈颂一百六十首·其一○二》拼音版
一百二十日禁足，三十五日在外走。熨斗煎茶铫不同，泥牛解作师子吼。今朝法岁已周圆，拈得鼻孔失却口。以大圆觉为伽蓝，七七依前四十九。
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《偈颂一百六十首·其一五二》拼音版
一二三四五，虚空阙处补。五四三二一，当门书大吉。好手挥斤去鼻泥，衲僧机妙安能识。蓦然识，百草头边露消息。
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《偈颂一百六十首·其一三二》拼音版
普贤身相无有二，八万四千毛孔刹。一一毛孔一如来，一一如来一塔庙。舍利坚固金刚身，虚空可坏此不朽。女子陈氏报劬劳，一一塔庙一瞻礼。满足八万四千拜，尽诸毛孔无有遗。所获功德不可量，正与普贤行愿等。用严数父及慈母，遍及法界诸有情。永离苦海證菩提，悉得心空超彼岸。
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《偈颂一百六十首·其五十四》拼音版
今朝十月旦，为君重衍算。两个五日文，地来是一贯。顶门具眼人，记取这公案。
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《偈颂一百六十首·其二十四》拼音版
月生一，铁轮天子寰中敕。月生二，丰干骑虎入闹市。月生三，蟭螟眼里巨鳌翻。
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《偈颂一百六十首·其七十四》拼音版
平常无生句，妙玄无私句，体明无尽句。一镞破三关，他家有本据。
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《偈颂一百六十首·其八十四》拼音版
皎洁一轮，寒光万里。灵利者叶落知秋，傝?者忠言逆耳。休不休，已不已，小释迦有陷虎之机，老大虫却无牙齿。当时一蹋岂造次，蓦然倒地非偶尔。
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《偈颂一百五十首·其一四六》拼音版
涅槃心，差别智。一非一，二非二。自古诸上贤，曾未达斯理。直饶恁么会得，也是乌龟行陆地。
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《偈颂一百六十首·其一四一》拼音版
庭前柏树子，今日重新举。打破赵州关，特地寻言语。