文同
北宋著名画家、诗人
文同（1018—1079），字与可，号笑笑先生，梓潼（今四川梓潼县）人。皇祐元年（1049）进士。曾任太常博士，集贤校理知陵、洋、湖等州。为人操韵高洁，襟怀洒落，为司马光、苏轼所敬重。善画竹，常融诗画艺术于一体，颇有创造。诗风质朴、自然。有《丹渊集》四十卷。
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《那吒》拼音版
北方天王有狂子，只知拜佛不拜父。佛知其愚难教语，宝塔令父左手举。儿来见佛头辄俯，且与拜父略相似。佛如优昙难值遇，见者闻道出生死。嗟尔何为独如此，业果已定磨不去。佛灭到今千万祀，只在江湖挽船处。
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《舟过铜陵野云县东小山有铁船因往观之果见其彷佛因题石上》拼音版
青山滚滚如奔涛，铁船何处来停桡？人间刳木宁有此？疑是仙人之所操。仙人一去已千载，山头日日长风号。船头出土尚彷佛，后冈有石云船稍。我行过此费忖度，昔人用心无乃忉？由来风波平地恶，纵有铁船还未牢。秦鞭驱之未能动，傲力何所施其篙。我欲乘...
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《头陀赞》拼音版
...基，止观相踵。大矩崇规，炼金烹矿。号菩萨僧，志惟坚勇。知足少欲，伏我受根。无取无着，情绝所存。若有赞者，同赞世尊。续佛慧命，开佛正门。在昔能仁，嘱付弥勒。守护三宝，后五百岁。弥勒称扬，此行为最。适当其时，应身出世。阿兰若处，作众依归。则先贤轨，...
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《晓贤师续佛寿颂》拼音版
养子续佛寿，非为养色身。棒打石师子，只要实头人。出家无正因，不得正命食。是真出家儿，不费秋毫力。讲得天雨花，说得石点头。人人是檀越，负命者上钩。
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《锡杖歌送明楚上人归佛川》拼音版
上人远自西天竺，头陁行遍国朝寺。口翻贝叶古字经，手持金策声泠泠。护法护身唯振锡，石濑云溪深寂寂。乍来松径风更寒，遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时，寥寥挂在枯树枝。真法常传心不住，东西南北随缘路。佛川此去何时回，应真莫便游天台。
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《一枝花·湖上晚归》拼音版
长天落彩霞，远水涵秋镜，花如人面红，山似佛头青。生色围屏，翠冷松云径，嫣然眉黛横。但携将旖旎浓香，何必赋横斜瘦影。[梁州]挽玉手留连锦英，据胡床指点银瓶，素娥不嫁伤孤另...
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《学生和玉佛》拼音版
寂寞空城在，仓皇古董迁。头儿夸大口，面子靠中坚。惊扰讵言妄？奔逃只自怜。所嗟非玉佛，不值一文钱。
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《志公院在剑门东五里院东石壁间有若僧负杖者杖端仿佛有刀尺拂子之状》拼音版
江东争夺缠妖祲，哀哉斯民乱方甚。锦幪老人盖古佛，现身为作大慈荫。萧翁八十尚儿痴，幡盖钟螺闹中禁。当时此老默笑渠，大法栋梁身独任。杖头示人三转语，开口丧身如饮鸩。纷纷放弑但可怜，何曾为汝陈符谶。
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《舟经石佛寺》拼音版
朔风摇晚色，独鸟下寒流。山径积黄叶，离人成白头。苔荒石佛古，水折寺门幽。徙倚林塘暮，羁怀不可留。
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《谢邕倅寄佛面杖》拼音版
自得闲居乐，欣闻隐具来。杖头观佛面，掌内化龙才。行变黄金色，依然满月开。从今不妄出，留上妙高台。