- 文学体裁五言律诗
- 文学韵律押[侵]韵
- 创作年代明代
相关诗词
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戏同诸子书所见
已老犹痴作蠹鱼，出门延望立须臾。或深或浅花先后，半霁半阴云有无。山月向人俱引领，海风无日不嘘枯。论诗各尽诸郎意，篱落之中自可娱。
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论语·19《子张篇》
...己也；信而后谏，未信，则以为谤己也。”子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。”子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退则可矣。抑末也，本之则无，如之何？”子夏闻之，曰：“噫，言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人...
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论语·18《微子篇》
...德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言，趋而辟之，不得与之言。长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺，桀溺曰：“子为谁...
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荀子·天论篇
...乱非时也。地邪？曰：得地则生，失地则死，是又禹桀之所同也，禹以治，桀以乱；治乱 非地也。诗曰：“天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。”此之谓也。天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍 行。天有常道矣，地有常数矣，君子有...
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庄子·外篇·（11）至乐
...髑髅见梦曰：“子之谈者似辩士，诸子所言，皆生人之累也，死则无此矣。子欲闻死之说乎？”庄子曰：“然。”髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下，亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”庄子不信，曰：“吾使司命复生子形，为子骨肉肌肤，反子父母、妻子、闾里、知识，子欲之乎？”髑...
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庄子·杂篇·（2）徐无鬼
...辞，相镇以声，而未始吾非也，则奚若矣？”庄子曰：“齐人蹢子于宋者，其命阍也不以完；其求銒钟也以束缚；其求唐子也而未始出域：有遗类矣！夫楚人寄而銒阍者；夜半于无人之时而与舟人斗，未始离于岑而足以造于怨也。”庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端若蝇翼，...
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诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
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寄潘文叔
不随千骑过维扬，夜渡关山却一航。臭味偶同贫更好，功名有志老何伤。自甘商皓来东阁，敢怨陈登卧上床。欲击单于知力倦，归来且理旧诗囊。
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江城子·海棠风韵玉梅春
海棠风韵玉梅春，小腰身，晓妆新。长是花时，犹系茜罗裙。一撮精神娇欲滴，说不似，画难真。楼前江柳又江云，隔音尘，泪沾巾。一点征帆，烟浪渺无津。万斛相思红豆子，凭寄与个中人。
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寄员文饶屯田
...天教丧眸子。用心专一性转明，无所不知馀两耳。能为乐府胜张籍，暗诵史书过杜顗。弃官新自荆渚归，万里逆风冲峡水。峨峨全家载巨艑，坐卧吟诗满千纸。自言从此生事足，可了芋栗及麻枲。数椽旧屋蔽风雨，一榻萧然容隐几。丘明国语浩如云，子夏门人纷若蚁。向人问口夸...