- 文学体裁古风
- 创作年代五代十国初
相关诗词
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诗偈·佛遣灭生灭
佛遣灭生灭,生灭长相随。不学大人相,却作小孙儿。持心更觅佛,岂不是愚痴。
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尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰·其三
三更中,观法空不空。无起无生灭,体一真如同。
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明教中幻意偈
若人见幻本来真,是即名为见佛人。圆通法界无生灭,无灭无生是佛身。
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诗偈·古时不异今
古时不异今,今时不异古。生事日日灭,有所不能作。世上乏钱财,守空无货赂。理诗日日新,朽宅时时故。闻船未破漏,爱河须早渡。出过三江口,逍遥神自悟。损之又损之,俄成贝多树。临行途路难,无船可相渡。业老见阎公,没你分疏处。若见优昙花,处处无疑虑。
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临高台
临高台以轩,下有清水清且寒。江有香草目以兰,黄鹄高飞离哉翻。关弓射鹄,令我主寿万年。
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菩萨蛮·数间茅屋闲临水
数间茅屋闲临水,窄衫短帽垂杨里。花是去年红,吹开一夜风。梢梢新月偃,午醉醒来晚。何物最关情,黄鹂三两声。
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临津
临津艳艳花千树,夹径斜斜柳数行。却忆金明池上路,红裙争看绿衣郎。
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谷梁传·虞师晋师灭夏阳
...,重夏阳也。虞无师,其曰师,何也?以其先晋,不可以不言师也。其先晋何也?为主乎灭夏阳也。夏阳者,虞、虢之塞邑也。灭夏阳而虞、虢举矣。虞之为主乎灭夏阳何也?晋献公欲伐虢,荀息曰:“君何不以屈产之乘、垂棘之璧,而借道乎虞也?”公曰:“此晋国之宝也。如受吾币而...
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光武帝临淄劳耿弇
车驾至临淄,自劳军,群臣大会。帝谓弇曰:昔韩信破历下以开基;今将军攻祝阿以发迹。此皆齐之西界,功足相方。而韩信袭击已降,将军独拔...
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临观赋
登高墉兮望四泽,临长流兮送远客。春风畅兮气通灵,草含幹兮木交茎。丘陵崛兮松柏青,南园薆兮果载荣。乐时物之逸豫,悲余志之长违。叹《东山》之愬...