作品简介
布袋和尚出身农家，插秧自是本行。关于他插秧之事，亦有故事。据说有赵、钱、孙、李四家同时请他帮忙插秧，他全都答应。至晚，各家来请吃饭，他亦分身赴席。各家的田均已插好。众人始识他身具神通，法力无边。有人问插秧感想，他随口吟出一诗，即此题插秧歌。此歌看似浅白平易，却富含哲理，饱蕴禅机，生动活泼，饶有情趣。
契此（布袋和尚）
五代后梁时期僧人
布袋和尚（生卒年不详），名契此，号长汀子，唐末至五代后梁时期明州奉化（现浙江省宁波市奉化区）高僧。世传为弥勒菩萨或弥勒佛之应化身，身体胖，眉皱而腹大，出语无定，随处寝卧。布袋和尚整日袒胸露腹、笑口常开，而且，幽默风趣、聪明智慧、与人为善、乐观包容，深受人们尊敬和爱戴。因“上契诸佛之理，下契众生之机”，故这和尚又名“契此”。早年在奉化岳林寺出家，最爱游化雪窦，在雪窦寺弘法，雪窦山由此被尊为“弥勒圣地”。
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夏四月渴雨恐害布种代乡邻作插秧歌
浸种二月初，插秧四月中。小舟载秧把，往来疾于鸿。吴盐雪花白，村酒粥面浓。长歌相赠答，宛转含豳风。日暮飞桨归，小市鼓鼕鼕。起居问尊老，勤俭教儿童。何人采此谣，为我告相公。不必赐民租，但愿常年丰。
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插秧歌
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
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贺圣朝·秧歌
满街锣鼓喧清昼，任狂歌狂走。乔装艳服太妖淫，尽京都游手。插秧种稻，何曾能够，古遗风不守。可怜浪费好时光，负良田千亩。
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观插秧
村北村南春雨多，千声布榖奈君何。稚子不知征战苦，把秧犹唱太平歌。
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插秧歌
红石冈头夜雨晴，湖田水满接堤平。行人欲问年丰俭，试向田中听鼓声。
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田歌
村南村北春水鸣，村村布谷催春耕。手捧饭盂向天祝，明日插秧还我晴。
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郊居书事
物意因人喜，人情与物和。家家缫茧火，处处插秧歌。麦熟黄疑委，桑馀路尚多。我居虽偪仄，度日亦婆娑。
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插田歌
冈头花草齐，燕子东西飞。田塍望如线，白水光参差。农妇白纻裙，农夫绿蓑衣。田中歌，嘤伫如竹枝。但闻怨响音，不辨俚语词。时时一大笑，此必相嘲嗤。水平苗漠漠，烟火生墟落。黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。路旁谁家郎...
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杂曲歌辞·缓歌行
...。一沉一浮会有时，弃我翻然如脱屣。男儿立身须自强，十五闭户颍水阳。业就功成见明主，击钟鼎食坐华堂。二八蛾眉梳堕马，美酒清歌曲房下。文昌宫中赐锦衣，长安陌上退朝归。五侯宾从莫敢视，三省官僚揖者稀。早知今日读书是，悔作从来任侠非。