- 文学体裁偈颂
- 文学韵律押[豪]韵
- 创作年代宋代
释祖钦
宋末元初僧人
释祖钦（1216—1287），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（1253），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（1269），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。
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法界无尘心月圆，本光还照未萌前。而今直下分明去，犹较南泉二十年。
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一不是，二不成。介然独立，法尔双行。柳线渐摇风力嫩，草针齐上烧痕青。一点灵光普天地，更嫌何处不分明。闲里摸著鼻孔，忙时换却眼睛。
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习习春风，丝丝春雨。一等沾濡，十方周普。甘草得之甜，黄连得之苦。天意发丛林，檐声闹窗户。古德尝云己不迷，等闲教坏人男女。
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道绵绵兮用也不勤，道绵绵兮寂也不灭。二乘困堕于空无，众生执迷于分别。菩萨区区于进修，诸佛唠唠于演说。一句子妙出三乘，一念闲功超万劫。水月茫茫兮舟棹闲，雪云冉冉兮路岐绝。明明灵灵兮唯己自知，大辩若讷兮大巧若拙。
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同声相应，同气相求。同风千里，不隔丝头。脱尽情尘消息在，芦花江上月明秋。
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当生不生，借光现三十六应。当灭不灭，忘照摄千百亿身。祇如绝去，来无动静。
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十五日已前，有口说不得。十五日已后，无心却自然。正当十五日，云笼无缝袄，花笑不萌枝。
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《偈颂七十八首·其八十》拼音版
一亘清虚衲子家，十方三世个生涯。光明照夜触髅眼，消息含春枯木花。晓色依依云冉冉，天容淡淡月斜斜。母陀罗臂通身是，今日逢场便攃沙。