无题和竹桥丈韵二十四章·其六
〔清〕
晶帘不隔洞如环，浅淡眉峰隐约间。
自读郎诗书尽废，翻邀姊绣线都閒。
镜奁圆浸蟾蜍影，砚匣香生翡翠斑。
周防描摹应未到，才人风格美人颜。
- 复制
- 喜欢
- 完善
- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[删]韵
- 创作年代清代
孙原湘
清代诗人、文学家
孙原湘（1760—1829），字子潇，又字长真，号心青、别署姑射仙人侍者，江苏昭文（今常熟）人。清嘉庆十年（1805）进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
相关诗词
-
哭敬美弟二十四首·其六
端坐能抛火宅身，共言前路不迷津。惟怜忍位无无着，那可翛然送世亲。
-
题扇二十四首·其六
引睡文书堆棐几，穿帘燕子拣梅梁。好风弄袖湖山近，陇亩摇春禾黍香。
-
送王观察之官蜀中二十四首·其六
似有朱颜在镜中，香溪清与苦耶同。美人心逐天山草，万里青青到汉宫。
-
道德经（第二十四章）
企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之，故有道者不居。
-
中庸·第二十四章
至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之，故至诚如神。
-
哭敬美弟二十四首·其二十四
四十金绯已叹迟，腰章一纪未全移。莫言卿少年仍老，得老于今也不悲。
-
读南华外篇述以四言十五章·其六·天道
...圣心奚卼。水静晰形，镜虚明发。恬寂俞俞，尧宫舜阙。天乐天和，去垒除矹。通于万物，有始有卒。流为五末，无本自竭。先后尊卑，千古未滑。五变形名，九变赏罚。道德所生，其序难越。辩士一曲，旁穿谬掘。十二经言，从兹久淈。击鼓求亡，仁义是揭。士成刺老，牛马相讦...
-
读南华杂篇述以五言十一章·其六·让王
...位。无择遂逃渊，随光终陨坠。孤竹丑岐阳，首山饿相视。我闻百世风，独标许由义。高者日沉冥，其馀反生累。曾宪守家贫，颜列挥国馈。子渊依郭娱，魏牟隐岩瘁。且言削迹时，何似屠羊肆。大圣与齐贤，固穷宁有二。惟圣可无名，惟贤或有意。名意苟难忘，让王乃争帜。
-
暇日约诸友生饭于石泉以讲居贫之策枢密富丈欣然肯顾宾至者七人次方德顺和贫士韵人赋一章·其六·德顺
方子困海江，长松隐蒿蓬。多能隐所长，最喜五字工。好古远可绍，结友久益恭。寒饥了不愠，清坐与我同。纵今四壁立，未效一钱通。长镵斸山云，君去吾亦从。
-
西域和王君玉诗二十首·其十六
物物头头总是禅，观音应现化身千。杜门晏坐无伤道，遁世幽居也是贤。只为看山开翠竹，偶因煎茗汲清泉。灵云检点真堪笑，不见桃花不悟玄。