- 创作年代明末清初
屈大均
明末清初知名学者诗人
屈大均（1629—1696），初名绍隆，字介子，广东番禺人，明代秀才。清兵入广州时，曾参加抗清队伍，失败后削发为僧，名今种，字一灵。中年还俗，更名大均，字翁山。其诗才气横溢，多浪漫色彩，但也不乏慷慨之气，常反映人民的疾苦。长于山林边塞内容，尤擅长五言近体诗，为“岭南三大家”之一。著有《翁山诗外》《道援堂集》。
相关诗词
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《佛手柑·其十四》拼音版
空林相旦夕，交手不曾孤。一指禅非有，三车语本无。天寒香稍减，日暖气全苏。把握如冰结，馀芬在玉壶。
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《佛手柑·其十五》拼音版
不尽相携意，挛如若故人。如兰长在手，似玉总随身。甘以同心得，香从独宿亲。自多禅悦食，不使点茶新。
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《佛手柑·其十九》拼音版
无瓤心总实，密煎不教成。玉老嫌微辣，香乾喜更清。骈枝多种性，指画未分明。亦是黄柑族，炎洲独著名。
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《佛手柑 其二》拼音版
闽粤霜黄入贡迟，赐来元夕近臣知。金天仙掌寒同削，鸟爪麻姑擘自疑。鼻观先参香触发，指轮久印蜜多时。维摩病榻非清苦，设供堪分啖辟支。
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《佛手柑 其一》拼音版
佳实传柑下禁门，闽鲜恰喜到江村。拈来初果惟金色，授记兜罗忆奈园。真谛骈枝原不二，妙香一指了忘言。听鹂斗酒无消息，参得诗禅印乳源。
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《赠陈仲醇徵君东佘山居诗三十首·其二十》拼音版
十载村居傍酿坛，村农村姥得相参。玉壶观世龟藏六，竹简雠书豕渡三。只见陶公怡岭上，谁知剑客是图南。近来宝晋先王略，不作兰亭聚讼谈。
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《赠陈仲醇徵君东佘山居诗三十首·其二十四》拼音版
渐剪茅茨渐卓庵，图书成府亦潭潭。词坛悬帜多奔北，古路先驱作指南。常有玉晨资赉十，未闻石户羡徵三。北来门外维舟惯，不为乘风利涉贪。
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《赠陈仲醇徵君东佘山居诗三十首·其二十六》拼音版
忆昔论交自筱骖，虽更出处岂商参。阮家犊鼻贫骄北，先世狐书史愧南。岂有风流分仲二，差怜骨相共朋三。壮君笔力能扛鼎，不为清羸弛负担。
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《赠陈仲醇徵君东佘山居诗三十首·其二十三》拼音版
忽忆驱车过楚潭，德山犹有德山庵。岧峣鹫岭衔天半，直截牛车见佛三。般若无知传教外，菩提非树本宗南。前身金粟维摩是，丈室相看巳罢参。
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《园居杂兴四十三首·其二十七·佛手柑》拼音版
我观龙象相，千手各有执。愿化青林株，手手垂宝实。