二十七叔父书来说东都故居如昔
〔宋〕
吴蜀相望万里程，经年书到说都城。
御沟犹泛宫花出，春草还依辇路生。
京洛衣冠皆去国，东南父老亦伤情。
郑公乡里闻如故，谁道胡儿解弛兵。
- 复制
- 喜欢
- 完善
- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[庚]韵
- 创作年代宋代
相关诗词
-
闰月二十七日再罹风火之警睡起叠鸣治前韵
宿火重惊梦觉初，浮生今得静观馀。八千劫外竟何物，三十年来惟此庐。甑未破时犹却顾，虎曾谈后岂全疏。北窗依旧清风在，未必羲皇胜宰予。
-
偈颂并序 其二十七
缘觉声闻未尽空，人天来往访真宗。争如佛是无疑士，端坐无心祇么通。
-
左原诗三十二首·其二十七·三井
源泉高似银河落，石井泓然鼎足分。闻说井中鱼已化，定从三级上青云。
-
偈颂一百三十三首·其一百二十七
牛头横说竖说，不曾动舌。鲁祖见僧面壁，自纳败阙。净慈败缺，钉橛向空，熨斗煎茶铫不同。
-
道德经（第二十七章）
善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。是谓要妙。
-
中庸·第二十七章
...洋乎，发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千。待其人而后行。故曰：“苟不至德，至道不凝焉。”故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍。国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：...
-
与某书
安顿首顿首：每念君，一旦知穷烦冤号慕，触事崩踊寻绎荼毒，岂可为心？奈何奈何！临书凄闷安顿首顿首。六月廿日具记，道民安惶恐言：此月向终，惟祥变在近，号慕崩痛烦冤深酷，不可居处。比奉十七十八日二告，承故不和，甚驰灼。大热，尊体复何如？谨白记不具。谢安惶恐再拜。
-
世说新语·假谲第二十七
...之顽嚚，欲过阿智。方知兴公之诈。范玄平为人，好用智数，而有时以多数失会。尝失官居东阳，桓大司马在南州，故往投之。桓时方欲招起屈滞，以倾朝廷；且玄平在京，素亦有誉，桓谓远来投己，喜跃非常。比入至庭，倾身引望，语笑欢甚。顾谓袁虎曰：“范公且可作太常卿。”范...
-
彭城公薨后赠杜二十七胜李十七潘二君并与愚同出故尚书安平公门下
梁山兖水约从公，两地参差一旦空。谢墅庾村相吊后，自今岐路各西东。