相关诗词
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庄子·外篇·(15)知北游
...孙非汝有,是天地之委蜕也。故行不知所往,处不知所持,食不知所味。天地之强阳气也,又胡可得而有邪!”孔子问于老聃曰:“今日晏闲,敢问至道。”老聃曰:“汝齐戒,疏瀹而心,澡雪而精神,掊击而知。夫道,窨然难言哉!将为汝言其崖略:夫昭昭生于冥冥,有伦生于无形,精...
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答王无功在京思故园见乡人问
我从铜川来,见子上京客。问我故乡事,慰子羁旅色。子问我所知,我对子应识。朋游总彊?,童稚各长成。华宗盛文史,连墙富池亭。独子园最古,旧林间新坰。柳行随堤势,茅斋看地形。竹从去...
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题黄帝广成子问道图
忆昔广成子,讲道崆峒山。抗颜为帝师,相与炼九还。坐令千岁人,绿发而朱颜。一朝乘龙去,下顾悲尘寰。药垆莽犹存,逸驾不可扳。兹事传已久,无乃空投难。灵均赋远游,魂销汨罗湾。邹欣注参同,寂寞蓬莱班。我读古仙经,一一廋且悭。或恐妙契者,不在文词间。灵洞何幽幽,鼎湖亦潺潺。胜境虽足爱,赋予诚疏顽。
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适周问礼图
峭壁苍崖林朴樕,茅屋土阶最幽独。兀然一老坐其中,左图右书撑满屋。鲁国之儒惟一人,章甫峨峨鸣佩玉。造庐就榻事咨询,容貌恂恂言不足。明堂清庙与郊禋,奥义微文耳相属。乃知圣学无常...
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问礼图
聃为柱下史,周礼在于斯。圣人不自圣,从聃一问之。学琴暨问官,所学何常师。
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庄子·外篇·(14)田子方
...而莫见其功。生有所乎萌,死有所乎归,始终相反乎无端,而莫知乎其所穷。非是也,且孰为之宗!”孔子曰:“请问游是。”老聃曰:“夫得是至美至乐也。得至美而游乎至乐,谓之至人。”孔子曰:“愿闻其方。”曰:“草食之兽,不疾易薮;水生之虫,不疾易水。行小变而不失其大常也,喜怒哀...
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荀子·解蔽第二十一
...不足以举之。曲知之人,观于道之一隅,而未之能识也。故以为足而饰之,内以自乱,外以惑人,上以蔽下,下以蔽上,此蔽塞之祸也。孔子仁知且不蔽,故学乱术足以为先王者也。一家得周道,举而用之,不蔽于成积也。故德与周公齐,名与三王并,此不蔽之福也。圣人知心...
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荀子·儒效
...遂文武之业,明主枝之义,抑亦变化矣,天下厌然犹一也。非圣人莫之能为。夫是之谓大儒之效。秦昭王问孙卿子曰:“儒无益于人之国。”孙卿子曰:“儒者法先王,隆礼义,谨乎臣子而致贵其上者也。人主用之,则埶在本朝而宜;不用,则退编百姓而悫;必为顺下矣。虽穷困冻餧,必不...
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荀子·王制
...,积重之,致好之者,君子之始也。故天地生君子,君子理天地;君子者,天地之参也,万物之总也,民之父母也。无君子则天地不理,礼义无统,上无君师,下无父子,夫是之谓至乱。君臣、父子、兄弟、夫妇,始则终,终则始,与天地同理,与万世同久,夫是之谓大本。...
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庄子·内篇·(1)逍遥游
...棘也是已。汤之问棘曰:「上下四方有极乎?」棘曰:「无极之外,复无极也。穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥...