- 文学体裁古风
- 创作年代明代
张萱
明代官员、学者
张萱（生卒年不详），字孟奇，博罗人。明万历十年（1582年）举人，曾任内阁中书、吏部郎中。参与编修正史，故能遍阅宫中藏书，著《秘阁藏书录》。后奉母归乡，建园著述于榕溪之西，世称“西园公”。著有《西园存稿》三十卷、《疑耀》七卷、《西园见闻录》一百零八卷等。
相关诗词
-
《道德经（第七十八章）》拼音版
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。”正言若反。
-
《道德经（第七十九章）》拼音版
和大怨，必有馀怨，安可以为善？是以圣人执左契，不责于人。故有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。
-
《道德经（第七十一章）》拼音版
知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
-
《道德经（第七十五章）》拼音版
民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
-
《道德经（第七十二章）》拼音版
民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵，故去彼取此。
-
《道德经（第七十章）》拼音版
吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵，是以圣人被褐而怀玉。
-
《七十列传·游侠列传》拼音版
...以侠闻，喜剑，父事朱家，自以为行弗及。田仲已死，而雒阳有剧孟。周人以商贾为资，而剧孟以任侠显诸侯。吴楚反时，条侯为太尉，乘传车将至河南，得剧孟，喜曰：「吴楚举大事而不求孟，吾知其无能为已矣。」天下骚动，宰相得之若得一敌国云。剧孟行大类朱家，而好博，多少年...
-
《咏怀八十二首·其七十七》拼音版
咄嗟行至老，僶俛常苦忧。临川羡洪波，同始异支流。百年何足言，但苦怨与雠。雠怨者谁子，耳目还相羞。声色为胡越，人情自逼遒。招彼玄通士，去来归羡游。
-
《咏怀八十二首·其七十五》拼音版
梁东有芳草，一朝再三荣。色容艳姿美，光华耀倾城。岂为明哲士，妖蛊谄媚生。轻薄在一时，安知百世名。路端便娟子，但恐日月倾。焉见冥灵木，悠悠竟无形。
-
《咏怀八十二首·其七十四》拼音版
猗欤上世士，恬淡志安贫。季叶道陵迟，驰骛纷垢尘。甯子岂不类，扬歌谁肯殉？栖栖非我偶，徨徨非己伦。咄嗟荣辱事，去来味道真。道真信可娱，清洁存精神。巢由抗高节，从此适河滨。