孙子兵法·谋攻篇

先秦 孙武

原文 译文 拼音版

孙子曰:夫用兵之法,全国(1)为上,破国次之;全(2)为上,破(2)次之;全(3)为上,破(3)次之;全(4)为上,破(4)次之;全(5)为上,破(5)次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。

孙子说:大凡用兵的原则,使敌人举国屈服,不战而降是上策,击破敌国就次一等;使敌全军降服是上策,打败敌人的军队就次一等;使敌人一个“旅”的队伍降服是上策,击破敌人一个“旅”就次一等;使敌人全“卒”降服是上策,打败敌人一个“卒”的“队伍就次一等;使敌人全“伍”投降是上策,击破敌人的“伍”就次一等。因此,百战百胜,不算是最好的用兵策略,只有在攻城之前,先让敌人的军事能力(包括指挥能力和作战能力)严重短缺,根本无力抵抗,才算是高明中最高明的。

上兵伐谋(1),其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。

所以上等的用兵策略是以谋取胜,其次是以外交手段挫敌,再次是出动军队攻敌取胜,最下策才是攻城。攻城为万不得已时才使用。

修橹(1)轒輼,具器械,三月而后成,距堙,又三月而后已。将不胜其忿而蚁附(2)之,杀士卒三分之一而城不拔者,此攻之灾也。

制造攻城的蔽橹、轒辒,准备各种攻城器械,需要花费三个月的时间。构筑攻城的土山又要三个月。将帅控制不住忿怒的情绪,驱使士卒像蚂蚁一样去爬梯攻城,使士卒伤亡三分之一而不能攻克,这便是攻城所带来的危害。

故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非(1)也,必以全争于天下(2),故兵不顿,而利可全,此谋攻(3)之法也。

因此,善于用兵的人,使敌人屈服而不是靠战争,攻取敌人的城池而不是靠硬攻,消灭敌国而不是靠久战,用完善的计策争胜于天下,兵力不至于折损,却可以获得全胜,这就是以谋攻敌的方法。

故用兵之法,十则围之(1),五则攻之,倍则分之(2),敌则能战之,少则能逃之(3),不若则能避之。故小敌之坚(4)大敌之擒(5)也。

用兵的原则是:有十倍的兵力就包围敌人,五倍的兵力就进攻敌人,两倍的兵力就分割消灭敌人,有与敌相当的兵力则可以抗击,兵力少于敌人就要避免与其正面接触,兵力弱少就要撤退远地。所以弱小的军队顽固硬拼,就会变成强大敌军的俘虏。

夫将者,国之辅(1)也,辅周则国必强,辅隙则国必弱。

将帅,是国家的辅佐,辅佐周密国家就会强大;辅佐疏漏,未尽其职,国家必然衰弱。

故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓縻军(1)。不知三军之事,而同三军之政(2)者,则军士惑矣。不知三军之权,而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。

国君对军队造成的危害有三种情况:不知道军队在什么条件下可战而使其出击,不了解军队在什么情况下可退而使其撤退,这就束缚了军队的手脚。不通详三军内务,而插手三军的政事,就会使部队将士不知所从。不了解军中的权变之谋而参与军队的指挥,就会使将士们疑虑重重。军队既迷惑又疑虑,诸侯国军队乘机而进攻,灾难就降临到头上,这就是自乱其军而丧失了胜利。

故知胜有五:知可以战与不可以战者胜;识众寡之用(1)者胜;上下同欲(2)者胜;以(3)待不(3)者胜;将能而君不御者胜。此五者,知胜之道(4)也。

预知取胜的因素有五点:懂得什么条件下可战或不可战,能取胜;懂得兵多兵少不同用法的,能取胜;全军上下一心的,能取胜;以有备之师待无备之师的,能取胜;将帅有才干而君主不从中干预的,能取胜。这五条,是预知胜利的道理。

故曰:知彼知己,百战不(1);不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必(1)

所以说:了解对方也了解自己的,百战不败;不了解敌方而熟悉自己的,胜负各半;既不了解敌方,又不了解自己,每战必然失败。

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作品简介

《孙子兵法·谋攻篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文,出自《孙子兵法》。讲的是以智谋攻城,即不专用武力,而是采用各种手段使守敌投降。

孙武

孙武

中国春秋时期军事家

孙武(前545—470年),字长卿,中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子,又称“兵家至圣”,被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。其著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。

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