- 文学体裁古风
- 文学韵律押[支]韵
- 创作年代清代
全祖望
清代著名的史学家、文学家
全祖望（1705—1755），字绍衣，号谢山，小名补，学者尊称谢山先生，浙江鄞州（今浙江宁波）人。乾隆元年（1736年）荐举博学鸿词，中进士，选为翰林院庶吉土，为李绂所重用。后因李绂与张廷玉不和，散馆后将其降为知县。他愤而辞官不再复出，一心问学，主讲于鄞县蕺山书院和广东端溪书院，同时读经著述，直到终老。
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过郑氏隐居承二子之纯之纪留宿赋赠一首
流水西山麓，层轩夏木凉。昔闻书带草，今过郑公乡。展席传诗帙，张灯列酒浆。佳儿真好客，倾倒意何长。
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庚申仲秋丁祭先师孔子
法祖恢文德，崇儒礼素王。晨光开辇辂，露气浥旂常。寅祀心恒凛，丁辰日正阳。皇皇陈礼乐，肃肃对宫墙。言念百王后，身登夫子堂。君师诚有愧，仰止志方长。
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秋丁祭宿
千年俎豆逢丁日，万国冠裳戒沐时。月白衣明心皎皎，风高气肃意夔夔。太牢曾识汉庭礼，玉帛深思昭代仪。总为菁莪情转切，微才何以答君师。
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庄子·外篇·（15）知北游
...外化而内不化，今之人内化而外不化。与物化者，一不化者也。安化安不化？安与之相靡？必与之莫多。狶韦氏之囿，黄帝之圃，有虞氏之宫，汤武之室。君子之人，若儒墨者师，故以是非相赍也，而况今之人乎！圣人处物不伤物。不伤物者，物亦不能伤也。唯无所伤者，为能...
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兖州民为郑氏父子歌
大郑公。小郑公。相去五十载。风教尚犹同。
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先忠端公祠堂落成王明府蒿伊命广文沈令辰摄二月丁祭·其三
黄竹浦间几劫灰，祠门正对舜江开。土人不识忠魂返，但讶天边雪浪来。
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读郑氏义门传
每病汉民歌布粟，忍闻秦俗德耰锄。郑家九叶犹同爨，风俗如今古不如。
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题凤浦方氏梧竹轩
凤鸟曾闻此地过，至今梧竹满丘阿。政怀剪叶书周史，却恨翻枝入楚歌。金井月明秋影薄，石坛风细晚凉多。中郎去后知音少，共负奇才奈老何！
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鄂州节推陈荣绪惠示沿檄崇阳道中六诗老懒不能追韵辄自取韵奉和·中秋山行怀子兴节判
俗物常偪塞，令人眼生白。永怀洛阳人，谈诗论画壁。青山吐秋月，阻作南楼客。但歌靡盬诗，赏此无瑕璧。
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送黄子震员外还中原
...复疆域。纳叛遄当下两淮，僭封断不容吴国。中兴太尉自天生，工部郎官为时出。南风瀚海波涛稳，千里归心舟楫疾。绿树园林锦荔红，黄云城郭旌旗臼。天涯黎庶具壶浆，力解倒悬君莫惜。