- 文学体裁五言律诗
- 文学韵律押[文]韵
- 创作年代清代
相关诗词
-
正月二十四夜朱师古少卿招饮小楼看灯二首·其一
光射琉璃贯水精，玉虹垂地照天明。风流谁似朱夫子，解放元宵过后灯。
-
庚子正月五日晓过大皋渡二首·其二
危沙崩岸欲侵墙，直下清江百尺强。过了笋舆元未觉，忽然回首冷思量。
-
庚子正月五日晓过大皋渡二首·其一
雾外江山看不真，只凭鸡犬认前村。渡船满板霜如雪，印我青鞋第一痕。
-
颂古二十一首 其十七
三春不是读书天，九夏炎炎且放禅。唯有秋冬较些子，不如打睡过残年。
-
元舆携酒见过三首·其三
沉毅陈夫子，谈兵孰与过。运筹知必胜，善将不论多。汉阵千重黑，胡沙万里皤。如闻洗戈甲，谁为挽天河。
-
听刘念九丈二姬歌所和醉时歌明日亦次韵送似时已三鼓
...躬行即吾道，归求有馀师。和气冲融自斟酌，荣枯不逐花开落。物理天时信有终，云虽出岫终归壑。未须高卧百尺楼，未须紧束春秋阁。夫子适去还适来，无波古井生青苔。我独不归何为哉，渴心已觉飞黄埃。长鲸未骑且扪虱，不妨随意芬浮杯。
-
道德经（第五十六章）
知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱；故为天下贵。
-
论语·19《子张篇》
...，致远恐泥，是以君子不为也。”子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”子夏曰：“小人之过也必文。”子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”子夏曰：“君子信而后劳其民，未信，则以为...
-
论语·18《微子篇》
...与而谁与？天下有道，丘不与易也。”子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸，子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节不可废也...
-
论语·9《子罕篇》
...之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。”子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与？‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。...