- 文学体裁赞
- 创作年代宋代
释慧空
南宋诗人
释慧空（1096—1158），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（1153），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
相关诗词
-
《吊草堂禅师》拼音版
杖履疑师在，房关四壁蛩。贮瓶经腊水，响塔隔山钟。乳鸽沿苔井，斋猿散雪峰。如何不相见，倚遍寺前松。
-
《慧林中禅师真赞》拼音版
廓然豁尔，师不自知。工何能写，晬然衎尔。工以为真，师不谓之假。金然玉尔，物自宾之。木然石尔，孰能亲之。维丹青不能新之，其孰能陈之。
-
《黄龙南禅师真赞》拼音版
...，乃将图南也。道不虚行，是谓无功之功。遍得其道者，一子一孙而已矣。得其一者，皆为万物之宗。工以丹墨，得皮得骨。我以无舌，赞水中月。
-
《南安岩主定应大师真赞》拼音版
定光古佛，不显其光。古锥透穿，大千以为囊。卧像出家，西峰参道。亦俗亦真，一体三宝。彼逆我顺，彼顺我逆。过即追求，虚空鸟迹。驱使草木，教诲蛇虎。愁霖出日，枯旱下雨。无男得男，无女得女。法法如是...
-
《大通禅师真赞》拼音版
...。圆照愿海，千沤一实。圆通法流，滔天沃日。三世一念，十方见前。铜崖铁壁，不可攀缘。见即弹指，蹉过万千。大则偏圆异位，通则真假同源。观者着眼，是传非传。
-
《佛日杲禅师真赞》拼音版
...言。心契神交，未识面可也。目击道存，不闻言可也。如水中月，虽非实见，已有清凉之意。如狮子吼，虽未发声，已有畏仰之心。自非真是，恁么人办得恁么事。众所推许，畴克尔耶。虽然，孤峰顶上诃佛骂祖，彼佛日也。一幅丹青默然无说，此佛日也。孰是孰非，必有明...
-
《保宁禅师真赞》拼音版
此是保宁风度，具眼衲僧试觑。面孔虽然丑拙，肚里非常峭措。佛祖一口吞尽，问着当下休去。却说梁溪觅赞，大小一场露布。
-
《雪峰了禅师真赞》拼音版
粹然而深，如玉在山而珠在渊。颀然而长，如野鹤之处鸡群。谓是为了，四大假合，何者是真。谓是非了，五峰秀出，望之俨然。道与之貌，丹青所传，其有不得而传者耶。皓月普分千水影，清光常满一轮中。
-
《西枝邨寻置草堂地夜宿赞公土室二首·其一》拼音版
出郭眄细岑，披榛得微路。溪行一流水，曲折方屡渡。赞公汤休徒，好静心迹素。昨枉霞上作，盛论岩中趣。怡然共携手，恣意同远步。扪萝涩先登，陟巘眩反顾。要求阳冈暖，苦陟阴岭沍。惆...
-
《忠侍者自隐静来既归觅诗因述其意以赠之自可呈似简堂老师也》拼音版
...不可留，又归隐静山中去。自谓为僧亦有缘，获事老师非易遇。第念学道须遍参，要证此心归宿处。退量天分不如人，亦复性资非颖悟。那能终日坐蒲团，只看水上浮杯渡。挑囊亦欲走诸方，趁此年龄犹未暮。他时参竟却归来，伴我老师岩上住。上人此意似可嘉，止是出家儿调度。...