- 文学体裁赞
- 创作年代宋代
王庭珪
宋代诗人
王庭珪（1080—1172），字民瞻，自号卢溪真逸，安福（今属江西）人。政和八年（1118年）进士，曾官茶陵县丞，孝宗时授国子监主簿等。他同情农民，诗风率直，有不少清新之作，但也有些模仿黄庭坚的诗作，缺乏创造。词、文在当时颇有名气有《卢溪集》50卷和《卢溪词》存世。
相关诗词
-
《南山罗汉赞十六首·其十一》拼音版
一身入定多身出，屈申臂顷四天下。如世箧藏诸有物，及以丝缕舞工木。小儿赞叹或恐怖，耆老智者但袖手。佛说神通方便力，度脱众生具功德。
-
《南山罗汉赞十六首·其十五》拼音版
万山相倚碧巑岏，灵鹫一峰圣贤宅。如来往昔经行处，林泉鸟兽皆逆向。清净眷属千五百，无日不闻钟磬音。阎浮提中大福田，莲花会上菩提记。
-
《王摩诘画渡水罗汉赞》拼音版
阿罗汉具大神通，飞锡凌空如履实。渺然巨浸与天永，戏蹑一杯能径渡。云何溪涧咫尺间，乃有种种难涉相。前者己济气怡然，后者将涉有难色...
-
《龙眠居士画十六大阿罗汉赞·其十五》拼音版
适从何来，游历于此。大空斓斑，负经以侍。有伟衣冠，山川之神。旌麾戈甲，其从如云。
-
《龙眠居士画十六大阿罗汉赞·其三》拼音版
叉指膝间，目视霄汉。意象轩举，邈无畔岸。刚大之气，塞于天渊。俯仰无怍，纵心浩然。
-
《衡山南台寺飞来罗汉赞》拼音版
惟毗尼藏，称性之印。印一切法，无有少剩。而此尊者，跏趺不瞬。外寂中空，幻灭都尽。诸佛子等，勿故起妄。于是像中，作去来想。昔本不来，今亦焉往。即一切法，离一切相。如一月真，无二无别。于众水中，同时见月。像非异同，月岂生灭。以应缘故，光影清绝。钟山众泉，石井异味。灵隐众山，小岭异翠。此岭此泉，皆飞而至。示根境法，其实同体。如此大士，诸法成就。南岳庐山，宴坐驰走。而事藏界，随处而有。虽证无生，亦不灭受。
-
《绣释迦像并十八罗汉赞·第九戍博迦尊者》拼音版
此琉璃瓶，中迸五色。是功德聚，善慈根力。僧俗俨然，殊迹同道。即事之理，一体三宝。
-
《绣释迦像并十八罗汉赞·第四苏频陀尊者》拼音版
石床之外，老松挺拔。玉瓶之中，山花自发。手持如意，默而说似。梵帙不看，知离文字。
-
《绣释迦像并十八罗汉赞·第六跋陀罗尊者》拼音版
两鬼投书，与僧聚语。师窃闻之，抱膝回顾。我心均平，等视诸趣。一念舍心，即离五怖。
-
《绣释迦像并十八罗汉赞·第十一罗怙罗尊者》拼音版
闲提数珠，背坐危石。捉锡山童，越树而剧。象衔藕花，来献法供。六根妙同，鼻能致用。