相关诗词
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庄子·外篇·(15)知北游
...:“夫子有乎?其无有乎?”光曜不得问而孰视其状貌:窨然空然。终日视之而不见,听之而不闻,搏之而不得也。光曜曰:“至矣,其孰能至此乎!予能有无矣,而未能无无也。及为无有矣,何从至此哉!”大马之捶钩者,年八十矣,而不失豪芒。大马曰:“子巧与!有道与?”曰:“臣有守也。臣之年二十而好捶钩,于物无视也,非钩无察也。”是用之者假...
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得友人书,道内子艰难状·其二
家计深行恻,朱颜亦固穷;渐来应化石,遮莫但飞蓬!寄托诚交道,支持仗女工。可怜织箔手,不得到从戎!
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用韵寄孙推官二首 其二
珍重章泉万竹雏,护烦邻里未应芜。浮生固觉浮云似,逝者难堪逝水趋。尚喜论诗有新益,幸逃阅士若旁无。君平未可山林去,傥欲赴盟其见呼。
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用韵寄孙推官二首 其一
泪垢悲啼失母雏,可思营室共衔芜。未能因事赋归去,尚此折腰成走趋。岂谓微官堪顾藉,不难征路指虚无。重轻得丧吾知矣,莫待孔宾闻夜呼。
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次韵吴推官二首·其二
坡云今日我重九,自古骚人无此手。一从陶令归去来,谁有闲中能漉酒。篱边采采黄花歌,不盈襟袖还几多。满城风雨固应尔,欲制颓龄如老何。怪来清气侵毛发,忽得新篇有风骨。溪亭应记见南山,玉水波寒步微月。
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次韵吴推官二首·其一
紫菊红萸仍酒美,万里秋云接天水。登高能赋我何堪,会逢其适聊尔耳。苍山小亭看弈棋,不有此客无此诗。古往今来吹破帽,河梁归路月明知。
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道德经(第六十七章)
天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
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道德经(第三十一章)
夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
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道德经(第八十章)
小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。至治之极。甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。