- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[文]韵
- 创作年代明末清初
陈子升
明末清初诗人
陈子升（1614—1673），字乔生，号中洲，南海沙贝村（今广州白云区金沙街沙贝社区）人。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中，广东陷落后，流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。
相关诗词
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闻天和尚自庐山归雷峰喜赋
日照金轮峰，遥瞻方丈容。风生锡拄杖，归拨海门松。忽慰三年别，初为两地逢。愿教鼙鼓息，齐叩法堂钟。
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奉寄天然和尚
一自违师后，于今两载馀。暮云频有梦，春雁久无书。傍寺参方丈，逢人问起居。得知佳胜处，栖息爱吾庐。
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奉询无可师自庐山归省
十年尘土化缁衣，回首干戈任息机。天上谪仙皆证果，海滨遗老更何归。去时骨肉犹存否，此日家山果是非。空尽难空真种子，蒲团座下不能违。
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送天然和尚还丹霞
出山又见还山日，两地千江一月身。热喝雷惊聋耳客，苦言药尽死心人。直提倒岳倾湫句，不动搀旗夺鼓尘。归坐丹霞最高顶，梅花开遍雪前春。
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寄石溪和尚自雁宕归
雁峰削玉锁层阴，彷佛梅阳瘴面春。回首揭天挝毒鼓，声怨何止十三人。
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天然和尚七十颂
拙哉大挠作甲子，不识太初与无始。却教三万六千日，忙杀山僧希作佛。岂知贤圣中所存，一朝坐老天地根。七十年前无此人，众人道假我道真。七十年后称寿者，众人道真我道假。真假两不知，请问天人师。今夕雷峰好轮月，不异匡庐夜静时。
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自庐山归城赋四首·其三
入城回睇万松横，祇隔浮云几万层。八月秋风明月下，天池池上看天灯。
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自庐山归城赋四首·其四
重葺芒鞋约更坚，山家意味况相便。须先折简同游客，剥藓题名就石镌。
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顿修自髫水丁家难后掩关匡庐复归雷峰即以是日入侍寮诗以志喜
关掩伤心后，人归芳草前。祇须长见面，不必问流年。三佛香能爇，千秋愿未圆。衰宗期努力，谁是着先鞭。
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归宗寺呈天然和尚
四十年前恨不同，高山忽仰客途中。面当真处才云识，心待归时更叩空。墨碣字彯池水净，雪房炉射殿灯红。欣从两世师承地，况自昙摩海岸东。