- 文学体裁偈颂
- 文学韵律押[屑]韵
- 创作年代宋代
释宗杲
南宋著名僧人
释宗杲（1089—1163），俗姓奚，宇昙晦，号大慧，安徽宁国人。南宋著名禅宗大师，也是南宋前期对金主战派的代表人物。1 2岁始入佛门，游方参禅至曾洞宗门下，又投临济杨歧派高僧圆悟克勤禅师座下，成为第一大弟子。宗杲以他超然的智慧，锐利的机锋，敏捷的辩才，名播京都。后因金兵进犯开封，宗杲离京辗转漂游于西湖和闽浙地区，绍兴四年（1134）七月至长乐鹤山，开创云门寺。宋绍兴三十二年（1162）赐号“大慧禅师”，次年卒谥“普觉禅师”。
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《偈颂二百零五首 其十五》拼音版
蛇钻不入，鸟飞不度，我道人人在里许。三更明月下西山，一阵清霜脱寒树。
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肉团无主，空劫有家。清白十分活计，丕平一段生涯。月户风高兮云凝古路，星河浪静兮夜泛灵槎。唯心成万法，化佛现千华。快须拽鼻回香象，切忌当头触死蛇。
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《偈颂二百零五首 其十一》拼音版
你也住，我也住，十方三世一时捏。聚月醉云酣离水犀，转身触倒珊瑚树。
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《偈颂二百零五首 其十》拼音版
五月五日天中节，百草头上看生杀。甘草黄连自苦甜，人参附子分寒热。薰莸难昧双垂爪，滋味那瞒初偃月。圆明了知心念闲，摩诃迦叶能分别。
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《偈颂二百零五首 其一百六十五》拼音版
...虚处。藏身白云云外家，着脚青山山下路。宛转穷通，旁参回互。十成收得返魂香，一等来挝荼毒鼓。肯触气于死蛇，要捋须于猛虎。却借其功，不谋而遇。枯木龙吟而起云，南山豹变□披雾。律入春筒，影流晓户。百亿仪分，三千体露。大经掇出于微尘，古佛相交于露柱。历代诸祖...
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《偈颂二百零五首 其一百六十七》拼音版
静沉沉，明荡荡，雪满十方，云迷四向。一色影里是谁坐著功勋，百尺竿头阿你变通伎俩。恁么时须辨几微，恁么处须明的当。趁不去露地白牛，透得过流河香象。彻见其源，如指诸掌。恁么尽去也无法可传，恁么却来也有人相亮。
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《偈颂二百零五首 其一百六十六》拼音版
无对无待，有兼有带。历历物机，空空眼界。绵绵相柱兮箭锋，恰恰相应兮函盖。巨海饮毛，妙峰纳芥。彼不见其有馀，我方知其无外。普明照世约同参，补怛落伽观自在。
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《偈颂二百零五首 其一百九十六》拼音版
若恁么，也难得，清光浩荡无瑕隙。人言千里本同风，我道十方浑一色。浑一色，须转侧。才转侧，透关隔。透关隔，酬尔平生今脱白。侬家龟鹤自成仙，昨夜龙门无宿客。
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《偈颂二百零五首 其一百三十六》拼音版
今朝腊月二十五，衲僧一曲和云门。谁将节奏乱孔窍，不到瘢痕伤斧斤。舌无骨，眼有筋，方见韶阳老子能。拍拍元来浑是令，哩鸣啰了逻鸣棱。
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《偈颂二百零五首 其一百七十六》拼音版
家法简严，非二非三。月来明湛水，云退露寒岩。真机自得妙处，谁参不是文殊。白槌后也应，千古屈瞿昙。