- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[盐]韵
- 创作年代宋代
董嗣杲
南宋末期诗人
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山为道士，改名思学，字无益。
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闰月廿六日奉御香祈天竺观音于昭庆寺是日得霁
大士慈悲出补陀，扫除阴翳作人和。武康芋子盐官枣，遇着丰年也倍多。
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同余汝霖游西湖观天竺观音永怀林和靖三绝·其一
莫话蒋陵陈迹，青松翠碧跻攀。此别再游何日，梦魂长绕湖山。
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同余汝霖游西湖观天竺观音永怀林和靖三绝·其三
劫火不烧大士，寒泉谁荐先生。跋马与君吊古，西风落日凄清。
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题天竺寺壁
走杀东头供奉官，御香频降雨犹悭。相公端坐都堂里，天竺观音又下山。
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即事用天竺韵
寒食少逢天气佳，十朝九日雨如麻。新巢唯有燕生子，小巷已无人卖花。
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观音洞
匹马骄嘶石路斜，观音洞口踏烟霞。普陀风景差相似，只欠潮音小白花。
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千手眼观音赞
通身是，遍身是，观世音，无尽意。愿以此功德，普及于一切。
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赞李俊英所藏观音像
白衣大士足威神，莲智兴悲讵可陈。金色界中垂万臂，碧莲花上露全身。镇州铸就金难似，天竺镌来玉未真。不识观音真面目，莺吟燕语过残春。
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谒观世音大士禅院院在高凉桥侧自汉唐下未尝称大士妇人盖宋元始讹谬王长公近作大士本纪辨析详至余复历据六朝及五代诸野史小说證验
吾闻观世音，显化肇天竺。发心救魔难，千亿现手目。功德如丘山，圣愿肯自足。遍观阎浮界，众生苦茕独。嘘呵俨一气，阳春布穷谷。凡人发善愿，一一遂所欲。至仁形影彰，明效桴鼓速。遂令南赡洲，夫妇蕃孳育。我来载瞻拜，顶礼大悲足。妙相呈十方，天人丽冠服。胡为晚近代，姑...