- 文学体裁偈颂
- 创作年代宋代
释怀深
释怀深（1077—1132），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝发受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（1113），先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院。高宗绍兴二年卒，年五十六。为青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。
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白蘋红蓼岸边秋，短桨轻帆与自由。要会到这一句子，长江依旧水东流。
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夜来看上元，一觉到天晓。纸被暖如春，被底呵呵笑。
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过去事如梦，了然无罅缝。要当做梦时，便作觉时用。未来事如电，有无不可见。莫将希望心，昧却娘生面。见在事如云，目前仿佛有。安得东南风，吹散西山口。
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晓来雨过地无尘，绿暗红疏烂熳春。拄杖花开人不会，等闲昧却本来身。
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时节因缘自有由，知音千里远相求。寒山陌上才招手，拾得溪边已点头。
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焦山句句是药，祇要时人安乐。费尽巴豆砒霜，转见七零八落。诸人步步是病，终日头旋眼运。祇管以火救火，不解头正尾正。
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今年两次逢端午，不须更打划船鼓。金刚门外笑呵呵，一夜通身汗如雨。汗如雨，不须言，犀牛扇子亦陡然。旧山多积雪，归去是何年。
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春色无高下，春雷动地音。翻空一夜雨，滴破祖师心。
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一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。释迦老子，只知其一，不知其二。幻化空身即法身，个中无染亦无尘。拈匙把箸如明了，扫地烧香不倩人。