- 文学体裁赞
- 文学韵律押[阳]韵
- 创作年代宋代
释心月
释心月（？—1254），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（1238），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（1246），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。
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庞居士问马大师图赞
藏头露影问来由，却把西江尽力酬。回首眼空天地窄，不知身在御街游。
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庞居士见马祖
孰是心空者，谁为选佛人。笊篱二尺柄，簸箕三寸唇。
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庞居士阖家都去图赞
神出鬼没，接响承虚。这一火络，邪法难扶。互将鱼目作明珠，笑倒西天碧眼胡。
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居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰
无我复无人，作么有疏亲。劝师休历坐，不是直求真。金刚般若性，外绝一纤尘。我闻并信受，总是假名陈。
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为痴绝和尚赞初祖达磨并马大师画象 其一
穿耳耳未尝穴，缺齿齿未尝折。北度一苇可航，西归只履自挈。或谓之空劫已前中流砥柱，或谓之拈花已后金口木舌。或曰正宗别调，又曰直指曲说，皆非吾之所谓道也。若夫求大乘器，走十万里，俟人作兴，器岂大乘。夙负先觉，礼闻来学。学而知之，既远且邈。负是四者，吾恐五竺之铁不足铸此错也。
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胡荆父自塞上以竺西梦言见寄
导师今有颂，密义少能酬。坐下庞居士，林间帛道猷。一庵嵩室夕，双履塞门秋。岂必西天竺，何方不可游。
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同刘观察李明府余太史访黎秘书于晋阳庵慈上人方丈得师字
天寒倦鸟隐禅枝，客宿郊扉送腊时。山似竺乾残雪积，松高雍畤白云垂。移庵老学庞居士，嗜酒醒逢远法师。有约还乡行作伴，青春吾敢滞归期。
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德回上人写予真求赞
非律非禅自在身，免丁不纳没公凭。明知未是庞居士，且可题为破戒僧。
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宿大麻田舍
柴门日方夕，弛担白牛溪。林密时防虎，山深少听鸡。村舂疃户左，渔鼓石礁西。愧似庞居士，襄阳老一犁。
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祖师图赞
等是清平世界人，多因闲事长无明。使他个个能安分，图上何缘有姓名。