为痴绝和尚赞初祖达磨并马大师画象 其一
〔宋〕
穿耳耳未尝穴，缺齿齿未尝折。
北度一苇可航，西归只履自挈。
或谓之空劫已前中流砥柱，或谓之拈花已后金口木舌。
或曰正宗别调，又曰直指曲说，皆非吾之所谓道也。
若夫求大乘器，走十万里，俟人作兴，器岂大乘。
夙负先觉，礼闻来学。
学而知之，既远且邈。
负是四者，吾恐五竺之铁不足铸此错也。
- 复制
- 喜欢
- 完善
释居简
宋代诗僧
释居简（1164—1246），字敬叟，号北碉，潼川（今四川三台）人。俗姓龙，一说王。依邑之广福院圆澄得度，参别峯涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峯北碉十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。有《北碉文集》《北碉诗集》。
相关诗词
-
为痴绝和尚赞初祖达磨并马大师画象 其二
金鸡毒，一粒粟，未踏杀人，已先跌足。一十八滩兮障回死水，八十四人兮淹浸弗死。洪都兮泐潭，宗风兮肆凌厉。一波动兮万波起，派兮支兮滔滔者皆是。更无一个识玄旨，只有归宗较些子。捡点将来，玄沙道底。
-
为痴绝和尚赞三睡
赞也喜，骂也喜。醒也睡，困也睡。善男子起，法性如是。
-
六代祖师画像赞·初祖达磨禅师
西付不了，东行相讨。大乘气遥，少林春早。九年面壁，求人而急。三拜髓传，得嗣而贤。芦华明月夜船转，水远天低秋色连。
-
痴绝和尚赞
淳乎淳，没机心。撮茎草作翳睛药，锻黄丹成绕指金。发汾阳怒骂伤人语恶，中曹源蛊毒刻骨冤深。扫狐兔露苍鹰牙爪，咬猪狗添老虎精神。是师真，非师真。僧繇描不得，阁笔几沉吟。
-
赞痴绝和尚
破蛰之雷，指南之龟。斫圆玉斧，刮膜金篦。噫，非师而谁。
-
百丈和尚赞
独坐大雄峰，宗通说亦通。咄者老漆桶，不落有无中。
-
东山源和尚赞
门里虫，蛊里毒。才过凌霄峰，浑家成不睦。指白为黑兮质證有头之冤，改调移声兮唱出无谱之曲。自奉川之富沙以至乎剑池，深处兮有谁共躅。何须象骨岩高，须知已展不缩。韶成九包至，樵唱一夔足。家私莫隐，全封半幅。赞之骂之，口哑舌秃。
-
布袋和尚赞
布袋包尽太虚空，拄杖击破三千界。世界若还击得碎，拄杖何止如许大。若言包得太虚空，虚空却在布袋外。如何偏爱此等物，常与小儿作一队。问世人，会不会。夺了他拄杖，抢了他布袋。打杀许多小孩儿，看他弥勒何能解。弥勒抚掌笑呵呵，明月清风无挂碍。等到龙华三会时，依前有一弥勒在。
-
云庵和尚赞三首 其二
槁容而毳衣，殆不逾于中人。而于祖道颠危之秋，勃然而中兴。知我亦何幸，自幼及壮。出入其户庭，俯仰其藩篱。而其道德之精华，未能略窥其毫微。譬如戴天履地于终日，而其高明深厚所不能知。惟闻孔子之殁一百年而生孟子，释迦之寂二千岁而有禅师。拜手稽首，堂堂乎三界之依者耶。
-
释迦出山画像赞
...。伫思则灯王之座不能入毗耶之室，敛念则弥勒之门弹指即开。惟我鼻祖，释迦和尚。初出雪山，即示此像。以百千亿微尘数身，九十七大人之相。顿入毫端三昧，而幻此一幅之上。垂手跣足，顶螺颔丝。超然静深，出三界痴。如浩荡春寄于纤枝，如清凉月印于盆池。镂冰琢雪，我作...