- 文学体裁古风
- 创作年代明代
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《无锡陈生自樊山王邸来将梓其诗乞序姑与饭而以二绝句止之·其一》拼音版
词客淮南气若云,莫疑山叟怯相闻。自然鸡黍田家有,只是无名可借君。
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《庄子·内篇·(4)人间世》拼音版
...蓏之属,实熟则剥,剥则辱。大枝折,小枝泄。此以其能苦其生者也。故不终其天年而中道夭,自掊击于世俗者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣!几死,乃今得之,为予大用。使予也而有用,且得有此大也邪?且也若与予也皆物也,奈何哉其相物也?而几死之散人,又恶...
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《世说新语·巧蓺第二十一》拼音版
...无用,不宜劳思于此。戴乃画南都赋图;范看毕咨嗟,甚以为有益,始重画。谢太傅云:“顾长康画,有苍生来所无。”戴安道中年画行像甚精妙。庾道季看之,语戴云:“神明太俗,由卿世情未尽。”戴云:“唯务光当免卿此语耳。”顾长康画裴叔则,颊上益三毛。人问其故?顾曰:“裴楷俊...
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《奉和圣制重阳节宰臣及群官上寿应制》拼音版
四海方无事,三秋大有年。百生无此日,万寿愿齐天。芍药和金鼎,茱萸插玳筵。玉堂开右个,天乐动宫悬。御柳疏秋景,城鸦拂曙烟。无穷菊花节,长奉柏梁篇。
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《答刘禹锡天论书》拼音版
...善,人胜天则善者行。是又过德乎人,过罪乎天也。又曰:天之能者生植也,人之能者法制也。是判天与人为四而言之者也。馀则曰:生植与灾荒,皆天也;法制与悖乱,皆人也,二之而已。其事各行不相预,而凶丰理乱出焉,究之矣。凡子之辞...
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《戛铜碗为龙吟歌》拼音版
逸僧戛椀为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全繇戛...
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《春日行次钱塘却寄台州姚中丞》拼音版
岂为无心求上第,难安帝里为家贫。江南江北闲为客,潮去潮来老却人。两岸雨收莺语柳,一楼风满角吹春。花前不独垂乡泪,曾是朱门寄食身。
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《湖南梅花一冬再发偶题于花援》拼音版
湘浦梅花两度开,直应天意别栽培。玉为通体依稀见,香号返魂容易回。寒气与君霜里退,阳和为尔腊前来。夭桃莫倚东风势,调鼎何曾用不材。
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《经无锡县醉后吟》拼音版
客过无名姓,扁舟系柳阴。穷秋南国泪,残日故乡心。京洛衣尘在,江湖酒病深。何须觅陶令,乘醉自横琴。
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《杂言无锡惠山寺流泉歌》拼音版
...。偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭,讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。且复迟回犹未去,此心秪为灵泉留。