作品简介
《杖藜》是宋代政治家、文学家王安石所作的一首七言绝句。此诗前两句写昼游，后二句写梦境，表现了王安石身在山林，但心在庙堂的爱国主义思想。全诗借古喻今，真实地揭示了王安石晚年内心世界的一个侧面。
- 作品出处全宋诗
- 文学体裁七言绝句
- 创作年代1086年
创作背景
《杖藜》这首诗当作于王安石晚年时期，据说是诗人梦后所作。当时诗人已经离开官场，退隐山林。诗的具体创作时间未能确考。
王安石
北宋政治家、文学家、思想家、改革家
王安石（1021—1086），字介甫，号半山，抚州（今江西抚州市东乡县上池）人。与“韩愈、柳宗元”等，并称“唐宋八大家”。熙宁二年（1069年）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏南京市）钟山，谥号“文”，又称王文公。其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响，已具备近代变革的特点，被列宁誉为是“中国十一世纪伟大的改革家”。
相关诗词
-
杖藜
杖藜款幽步，苑囿粲景物。
-
解红·杖藜徐步
杖藜徐步，过小桥，逍遥游南浦。韶华暗改，俄然又翠红疏。东郊雨霁，何处绵蛮黄鹂语。见云山掩映，烟溪外，斜阳暮。晚凉趁，竹风清香...
-
春景杖藜入春泥
步出浣花溪，儿童识杖藜。逝将随晚景，独自入春泥。九节闲堪爱，百钱相与携。行从竹鸡里，径到子规西。屐弊犹须蜡，壶倾可得提。暮归惊倒载，笑倒白铜鞮。
-
予有书合仅容膝东有隙地初甚荒芜偶于暇日理成小园径以通之杖藜日涉于其间几欲成趣然花木萧疏不足播之吟咏谩赋·小小园
预作休休计，先开小小园。杖藜成日涉，得趣与心论。
-
诉衷情·练巾藜杖白云间
练巾藜杖白云间，有兴即跻攀。追思往昔如梦，华毂也曾丹。尘自扰，性长闲。更无还。达如周召，究似丘轲，祗个山山。
-
谢孙世节惠藜杖
孙子悯老蹇，惠杖若无杖。其轻犹握烟，且喜不压掌。七尺多臃肿，论重仅铢两。促节数三十，还复有一长。敢以照书燃，独任探梅往。暑雨地沮洳，出远步堪强...
-
伯洪以铁拄杖见寄二绝谢之·其一
应念衰翁老且疲，年来跬步要扶持。铁为拄杖劳相寄，全胜花前只杖藜。
-
七月望夕予曳杖步月直造峰顶高吟朗咏划然长啸兴尽而返明日山下居人咸言闻清啸惊醒尘梦者数十家予因赋诗以纪其事云
藜杖策风轻，芒鞋步月明。鹤翻青径影，猿度翠岩声。草露沾衣冷，松泉漱石清。崇岗发长啸，尘世梦惊醒。
-
李镇夫辟圃筑堂效孟氏之养吾表兄杖屦其间得日涉之趣某来游名堂曰双植因书三绝·其三
绕堂花木随宜种，堆案文书取次翻。我待衣冠挂林下，杖藜时复到君园。
-
德操充之皆约九月间见过今皆未至扶杖出门悠然有感
病着文书懒出门，偶扶藜杖看行云。屋头日在转花影，水面风来散縠纹。不厌莫城千嶂合，稍令明月万家分。小庭留得清秋在，已见霜红未见君。