- 作品出处王建诗集
- 文学体裁七言律诗
- 创作年代唐代
王建
唐朝大臣、诗人
王建（765—835），字仲初，颍川（今河南许昌）人。出身寒微。大历进士。晚年为陕州司马，又从军塞上。擅长乐府诗，与张籍齐名，世称“张王”。其以田家、蚕妇、织女、水夫等为题材的诗篇，对当时社会现实有所反映。所作《宫词一百首》颇有名。有《王司马集》。
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赠弹琴吕道士
蜗舍侵阛阓，兴居厌市声。灵宫有琴隐，一室若冰清。境静三尸伏，调孤一凤鸣。从今数来往，毋送亦毋迎。
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过清溪道士江野舟
孤舟横野水，门外雪初除。白日莫放鹤，清溪閒钓鱼。江南正月半，犹自有梅花。踏雪去何处，清溪道士家。
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追和虎丘寺清远道士诗
成道自衰周，避世穷炎汉。荆杞虽云梗，烟霞尚容窜。兹岑信灵异，吾怀惬流玩。石涩古铁鉎，岚重轻埃漫。松膏腻幽径，蘋沫著孤岸。诸萝幄幕暗，众鸟陶匏乱。岩罅地中心，海光天一半。玄猿行列归，白云次第散。蟾蜍生夕景，沆瀣馀清旦。风日采幽什，墨客学灵翰。嗟予慕斯文，一咏复三叹。显晦虽不同，兹吟粗堪赞。
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刻清远道士诗，因而继作
不到东西寺，于今五十春。朅来从旧赏，林壑宛相亲。吴子多藏日，秦王厌胜辰。剑池穿万仞，盘石坐千人。金气腾为虎，琴台化若神。登坛仰生一，舍宅叹珣珉。中岭分双树，回峦绝四邻。窥临江海接，崇饰四时新。客有神仙者，于兹雅丽陈。名高清远峡，文聚斗牛津。迹异心宁间，声同质岂均。悠然千载后，知我揖光尘。
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赠无终洞道士
七日山中已烂柯，岂期再为道人过？年来鹤驭经多少，纵有无终奈尔何！
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长句赠许仙屏中丞并乞书心太平草庐额，时将归潮州
...当入告宣嘉谋。有客哀歌动天地，蹈海不死生犹偷。南来谒公辱庭见，五羊城郭方清秋。天涯沦落苦无著，荷公还我东扬州。卖文傥得买山价，草庐拟筑山之幽。前身太华老道士，黄庭一卷供清修。以心太平署庐榜，乞公大笔千秋留。闻公课吏言所志，补义取我琼山丘。治平要自儒者事...
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虎丘次清远道士诗韵
神仙不可羁，乘螭蹑云汉。岂将避嬴刘，荒山事穷窜。何年东观海，一至此峰玩。悠悠清诗传，窅窅遗迹漫。我来继登临，长啸帻初岸。既秋烟萝疏，欲雨风竹乱。夜深空潭黑，月吐石壁半。龙惊汲僧来，鸟喜游客散。阁掩林下夕，钟鸣岩中旦。胜赏谁能穷，今古赋篇翰。飞腾子何之，汨没余可叹。安得契真期，超然豁灵赞。
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赠茅山梁道士
...，秀岭蔚层云。层云散浩彩，中有三茅君。度世三千秋，流芳浩无垠。丹光耀朱阳，琴心传玉文。司命播万物，发蒙导人群。学道得旷士，采真遗尘氛。赠我书一编，清谣吐奇芬。笔耕亦巳勤，寸田要锄耘。灵台耸绛阙，黄云覆氤氲。内观神自照，众言一何纷。平生山林意，独往...
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虚斋赠四明王道士
高斋闻在荔枝林，曲几方床宴坐深。大道无形元寓器，至人于物不容心。三山云气通寥泬，一室天光入照临。我欲壶中收药去，石田瑶草共相寻。
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雪巢为上清刘道士赋
团团茅盖一巢轻，雪满千山虚白生。象外乾坤还太古，望中楼观尽通明。云藏宿鹤浑无迹，水落长松暗有声。人在寒空最高处，羽衣瑶佩不胜情。