观弈篇
〔宋〕
秉烛随者明，弈棋观者精。观者未必高于弈，只是不与黑白同死生。
天上神仙何所争，亦复于此未忘情。樵夫柯烂忽猛省，却与棋仙作机警。
千古未尽一局闲，岩草岩花自凄冷。呜呼圣主不弃刍荛言，弈棋复出亦必资傍观。
- 复制
- 喜欢
- 完善
许及之
南宋官员
许及之（?—1209），字深甫，宋温州永嘉人。孝宗隆兴元年进士。《宋史》卷三九四有传。 许及之诗，以影印文渊阁《四库全书·涉斋集》为底本，酌校他书引录。新辑集外诗，附于卷末。
相关诗词
-
观棋大吟
...随方设，群豪引领归。迄今百馀载，兵革民不知。成败须归命，兴亡自系时。天机不常设，国手无常施。往事都陈迹，前书略可依。比观之博弈，不差乎毫厘。消长天旋运，阴阳道范围。吉凶人变化，动静事枢机。疾走者先颠，迟茂者后萎。与其交受害，不若两忘之。求鱼必以...
-
了观师绣观音赞
六合内外，若有不观音处。则此丝缕，不能坚固。横此三十二应，共此一光明聚。了观观音，自知金针落处。知落处，女娲补天夜夜雨。
-
次韵仲归观弈
绿阴昼静熟观棋，横出宁分正与奇。要处不容留活眼，忙时翻笑敛愁眉。手谈大似衔枚战，坐隐几同过枕师。著罢了然无胜负，机心却许白鸥知。
-
论语·17《阳货篇》
...子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎！”子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已。”子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”子贡曰：“君子亦有恶乎...
-
观朝雨
朔风吹飞雨，萧条江上来。既洒百常观，复集九成台。空濛如薄雾，散漫似轻埃。平明振衣坐，重门犹未开。耳目暂无扰，怀古信悠哉。戢翼希骧首，乘流畏曝鳃。动息无兼遂...
-
论语·19《子张篇》
...所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”子夏曰：“虽小道必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也。”子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其...
-
论语·12《颜渊篇》
...何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德...
-
论语·学而篇
...政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”【第11章】子曰：“父在观其志。父没观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”【第12章】有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行；知和而和，...
-
论语·为政篇
...先生馔，曾是以为孝乎？”【第9章】子曰：“吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”【第10章】子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”【第11章】子曰：“温故而知新，可以为师矣。”【第12章】子曰：“君子不器。”【第13章】子贡问...
-
论语·3《八佾篇》
...：“夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”子曰：「禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。」或问禘之说。子曰：“不知也，知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。...