- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[歌]韵
- 创作年代元代
廖大圭
大圭，姓廖氏。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也
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戏咏贫
不苦贫於学，学富徒劳已。岂苦贫於财，不言无与有。伊余亦患贫，贫於得吉士。蒐罗胜辜㩁，惟患不足耳。大选讵可废，旁求出无已。或则诿不知，旷官岂其理。此贫鹊岂医，其难尧伊始。
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后洞
...处，三十六天同一署。万花黄白总悠悠，一色沧浪无限趣。由来乌利紫姑诸老仙，都离鸡犬断人烟。深山久静抱贞一，体任虚无合自然。后洞后洞是诸天，人间别有一山川，我欲从君种玉田。
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为救一后生作
后生后生，忽犯天嗔。前生恶业，今生缥身。老僧救汝，归奉母亲。诸恶莫作，免得祸临。
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梦与蔚云芝房东岩同游罗星洲赋诗题壁觉后忘后半因足成之呈三君
方蓬楼阁水中央，与客登临共野航。一镜空明涵远近，几村烟火入苍茫。梦中杯酒联新句，觉后云山各一方。遥忆残镫孤馆里，可能有梦到江乡。
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再答蔡生
...琳琅，入门意气何飞飏。手出馈遗不敢当，又作长歌气沛滂。前幅大半多揄扬，阐发天人明灾祥。中言次贫亦可伤，愿借帑库资糇粮。九秋岁熟相归偿，普济两月云何妨。后幅硁硁议社仓，转输欲与常平相。读书致用贵通方，蔡生出之言则臧。止令少安毋仓皇。蔡生听我言，我...
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永嘉證道歌
...可测。镜里看形见不片，水中捉月争拈得。常独行，常独步，达者同游涅槃路。调古神清风自高，貌悴骨刚人不顾。穷释子，口称贫，实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐，道则心藏无价珍。无价珍，用无尽，利物应机终不吝。三身四智体中圆，八解六通心地印。上士一决一切了，中...
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与妻书
...其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则吾死后尚有二意洞在也。幸甚，幸甚！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其...
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后杞菊赋
...上，称太守！前宾客之造请，后掾属之趋走。朝衙达午，夕坐过酉。曾杯酒之不设，揽草木以诳口。对案颦蹙，举箸噎呕。昔阴将军设麦饭与葱叶，井丹推去而不嗅。怪先生之眷眷，岂故山之无有？”先生听然而笑曰：“人生一世，如屈伸肘。何者为贫，何者为富？何者为美，何者...
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偈颂并序 其二
学道先须且学贫，学贫贫后道方亲。一朝体得成贫道，道用还如贫底人。
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自居剡源少遇乐岁辛巳之秋山田可拟上熟吾贫庶几得少安乎乃和渊明贫士七首与邻人歌而乐之·其五
古人重畎亩，有禄不待干。德成禄自至，释耒列王官。不仕亦不贫，本自足饔餐。后世耻躬耕，号呼脱饥寒。我生千祀后，念此愧在颜。为农倘可饱，何用出柴关。