- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[尤]韵
- 创作年代宋代
相关诗词
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《寄题愚斋》拼音版
巧鬻非善贾，利穫非良农。君子不自智，甘与庸人同。天君见独者，进退有新功。忽敛艺文手，反著怀袖中。客问以臆对，此说非易穷。吾非宁武子，今学北山翁。
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《游南山入康谷以不观谷帘泉为恨南康李守致上尊乃此泉名也戏成一绝》拼音版
不饮谷帘山下水，徒观瀑布下长川。使君破我游山恨，酒寄人间第一泉。
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《寄梅仙观杨智远道士》拼音版
道师近在真人峰，欲往见之路无从。去年许我入城市，尘埃暗天待不至。莫往莫来劳我心，道书寄我千黄金。茧衣肉食思虑短，文字满前看不见。口传指授要有时，脱去罗网当见之。梅翁汉朝南昌尉，手摩龙鳞言世事。一朝拂衣去不还...
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《寄郑天谷》拼音版
况此三晴二雨天，孤村寒绾缠苍烟。客来长是有蝴蝶，春去不堪闻杜鹃。汉蕨可羹今已晚，胡麻未饭必须仙。九江城里郑天谷，许结焚香瀹茗缘。
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《愚公谷三首·其二》拼音版
吾家愚谷里，此谷本来平。虽则行无迹，还能响应声。不随云色暗，只待日光明。缘底名愚谷，都由愚所成。
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《寄张广平助甫六首·其一》拼音版
自甘愚谷五经春，无限天涯草色新。纵有除书应懒读，广平还是折腰人。
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《鬼谷子·符言》拼音版
安徐正静，其被节先肉。善与而不静，虚心平意以待倾损。右主位。目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心思虑者，则无不知；辐辏并进，则明不可塞。右主明。德之术曰...
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《鬼谷子·谋篇》拼音版
...曰：“事贵制人，而不贵见制于人。”制人者握权也，见制于人者制命也。故圣人之道阴，愚人之道阳；智者事易，而不智者事难。以此观之，亡不可以为存，而危不可以为安，然而无为而贵智矣。智用于众人之所不能知，用于众人之所不能见。既用见可，择事而为之，所以自为也；见不...
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《鬼谷子·权篇》拼音版
...不通者，故不事也。古人有言曰：“口可以食，不可以言。”言有讳忌也。众口烁金，言有曲故也。人之情，出言则欲听，举事则欲成。是故智者不用其所短，而用愚人之所长；不用其所拙，而用愚人之所工，故不困也。言其有利者，从其所长也；言其有害者，避其所短也。故介...
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《鬼谷子·揣篇》拼音版
...当审揣情；谋虑情欲必出于此。乃可贵、乃可贱、乃可重、乃可轻、乃可利、乃可害、乃可成、乃可败，其数一也。故虽有先王之道、圣智之谋，非揣情，隐匿无所索之。此谋之本也，而说之法也。常有事于人，人莫能先。先事而至，此最难为。故曰“揣情最难守司”。言必时其...