作品简介
从文学的角度着眼，这首《楚狂接舆歌》虽说不上有多高的艺术性，但它是出现较早的一首楚地民间歌谣，与早期其他楚歌如《渔父歌》（又名《孺子歌》、《沧浪歌》，见《孟子·离娄上》）、《越人歌》（见刘向《说苑·善说》）、《徐人歌》（见刘向《新序·节士》）等一起，是中国古代的一大文学体裁楚辞的滥觞，其在中国文学史（主要是文体发展史）上的地位与价值是不应该小看的。
- 作品出处论语
- 文学体裁歌谣
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论语·18《微子篇》
...公待孔子曰：“若季氏，则吾不能。”以季、孟之间待之，曰：“吾老矣，不能用也。”孔子行。齐人归女乐，季桓子受之，三日不朝，孔子行。”楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言，趋而辟之，不得与之言...
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双调·清江引
...意。高山流水声，谁是知音的？早寻个稳便处闲坐地。五湖去来越范蠡，甘作烟波计。功成心自闲，名遂心先退，早寻个稳便处闲坐地。楚狂接舆歌凤兮，见人忙回避。固知势利心，岂识高贤意？早寻个稳便处闲坐地。到头那知谁是谁，倏忽人间世。百年有限身，三寸元阳气，早寻个...
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楚狂接舆歌
世谓夷齐以为溷兮，指箕子而为愚。既采薇以饿死兮，又被发而为奴。镆铘见弃于铅刀兮，鱼目宝于隋珠。彼蜂蛭之隐微兮，安能语神岳而观清都。已乎已乎，无为察察而辨璠玙与珷玞。
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庄子·内篇·（4）人间世
...役，则支离以有常疾不受功；上与病者粟，则受三锺与十束薪。夫支离者其形者，犹足以养其身，终其天年，又况支离其德者乎！孔子适楚，楚狂接舆游其门曰：“凤兮凤兮，何如德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。方今之时，仅免刑焉...
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三月三日屋后桃花下与儿子小酌红酒因忆昨岁从吴明卿诸楚人于弇园褉饮遂成一排律
去岁三月复三日，忽逢楚狂为楚歌。
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吾土
身心安处为吾土，岂限长安与洛阳。水竹花前谋活计，琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐，楚接舆歌未必狂。不用将金买庄宅，城东无主是春光。
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庄子·内篇·（7）应帝王
...徐徐，其觉于于。一以己为马，一以己为牛。其知情信，其德甚真，而未始入于非人。”肩吾见狂接舆。狂接舆曰：“日中始何以语女？”肩吾曰：“告我：君人者以己出经式义度，人孰敢不听而化诸！”狂接舆曰：“是欺德也。其于治天下也，犹涉海凿河而使蚊负山也。夫圣人之治也，治外夫？正而后行...
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水调歌头·壬子被召端仁相饯席上作
长恨复长恨，裁作短歌行。何人为我楚舞，听我楚狂声？余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，秋菊更餐英。门外沧浪水，可以濯吾缨。一杯酒，问何似，身后名？人间万事，毫发常重泰山轻。悲...
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题九歌图
惟此楚骚，能歌盖寡。我醉友能老严滩者，驾风骖云。