舍利塔
〔金〕
苍山亭亭如覆盎，佛塔东西屹相向。
林头朝日射重檐，黄金丹砂晔生光。
中华此塔第十五，图记所传知不妄。
智惠薰成舍利罗，夜半奇芒时一放。
想见当时阿育王，麾叱神工鞭鬼匠。
云车瘴海挽炎沙，沙底黄肠三万丈。
石排方面蔑石段，铁锢瘦中腰鼓样。
功夫精密业长久，位置尊严气高张。
地皮浮水肤寸许，旱溢与之俱下上。
嵩山归山夏秋雨，雨潦从衡岁相荡。
天龙围护夜叉守，终劫不敢生波浪。
塔前树秀老不死，树下水流多益壮。
再拜初尝一勺甘，洗我三生烦恼障。
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- 文学体裁七言诗
- 创作年代金代
王庭筠
金代文学家、书画家
王庭筠（1156—1202），字子端，自号黄华山主，又称黄华老人，盖州熊岳（今辽宁盖县）人。父王遵古，金正隆五年（公元1160年）进士，翰林直学士。庭筠文采风流，早有重名，大定十六进士，历仕州县。章宗朝，召入馆阁，为翰林修撰，因事解职。卜居天平黄华（今河南林县）。晚年起复，再入翰苑。泰和二年卒，年四十七工书善画，学米芾、文同。“诗文有师法，高出时辈之右”（《中州集》）。有《黄华集》七卷，第三卷载词十三首；又《中州乐府》载其词十二首。
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海幢寺舍利塔歌
杨孚故庐洛阳雪，松枝即是琼瑶树。杨孚一去千百年，杨孚祠屋自朝暮。祠屋高在秀山阳，秀山巍巍不易赴。河南本是杨孚名，杨孚第宅是其故。第宅今变为僧居，僧居从来僧不悟。山林百亩佛殿开，中立一塔说幻寓。塔上佛像中佛骨，骨名金沙亦无数。金沙死骨能利人，活佛当时能普护。普护外国不得知，中国有神亦屡屡。杨孚生前世称贤，死后庙貌亦静素。岂力不若佛力大，圣贤博施事难措。虚无佛法那可窥，世事浮沉不相顾。僧家寂寞要久长，白石泠泠结牢固。白石出在端州旁，气抱星岩夜光注。七层灯影玉一围，上逼诸天下凝冱。利己利人僧不言，日掩禅关但挥麈。...
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