- 文学体裁古风
- 创作年代宋代
释祖钦
宋末元初僧人
释祖钦（1216—1287），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（1253），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（1269），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。
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白牛为日本纯上人赋
耕云不住海门东，牧向楞伽小朵峰。露地已忘调服力，雪山谁识去来踪。放归祇树随羊鹿，种就昙花伴象龙。一色天阑头角别，水晶池沼玉芙蓉。
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终南结茅歌赠本尔上人
...冻笔联吟阁下诗。拂蠹翻经为小住，探奇却爱山深处。万里遥从闽峤来，一筇还向关西去。眼前希见荔枝丹，常有红泉碧树看。茅屋苍凉人迹绝，可耐阴崖六月寒。永谢尘喧乐长往，商州风色偏萧爽。鹦鹉时依绝壁啼，王孙群偩悬藤...
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本善上人
本来面目，善自参详。六般神用，昼夜放光。不须拟议，切忌承当。风前一阵木犀香，金粟花黄。
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余壬子秋丁太夫人忧因取藏经看阅至甲寅春以病眼且止然将及一半矣尚期晚岁毕此志愿但两年来有烦主藏上人昕公取送良劳因以一偈谢之
五千经卷乃吾心，眼力年来却不胜。且学赵州看半藏，从教舍利说三乘。循行数字难成佛，兀坐焚香也似僧。此法本来无所得，多生受记有燃灯。
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昨有祷于社稷及境内山川是夕枕上闻雨·其二
中春天气似朱明，翕翕炎威恼乱人。一夜檐前天雨麦，晓来仍作本来春。
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游玉林午饭九曲池观偃松过法华院至上方观东坡题柱晚至沈氏小玲珑施兄携酒来会施本成都人侨居湖三世矣
玉林散策才亭午，九曲流觞对偃松。脱尽皮肤见真实，卧看桃李竞丰容。上方细看锥沙刻，丈室连浇玉乳浓。蜀客相逢天万里，不妨暖酌小玲珑。
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托嘉本初上人寄题灵谷寺
帝阙东来灵谷寺，个中但少一寻师。千行松下当容杖，八德泉头尚欠诗。今日林惭应属我，旧时墩姓又从谁。轻缣淡墨追空影，白发真游未是迟。
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过刘居士庵寻本来上人不遇
绕屋百枝梅，当窗数拳石。寻僧不相逢，寒城还乞食。
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送日本合上人
夜来归梦绕乡关，沧海何曾碍往还。有问大唐天子国，为言睹史在人间。
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日本澄上人
扫尽机缘万法空，澄潭不许卧苍龙。翻身踏断来时路，家在海山云外峰。