张耒
北宋大臣、文学家、“苏门四学士”之一
张耒（1054—1114），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史，生于楚州淮阴（今江苏淮安）人。熙宁年间（1068—1077）进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。宋徽宗初，召为太常少卿。崇宁五年冬至大观元年（1106—1107）左右，归居淮阴。晚年留居陈州（今河南淮阳）。早年以文章受知于苏轼兄弟，与黄庭坚、秦观、晁补之并称“苏门四学士”。张耒擅长诗词，其诗学白居易、张籍，平易舒坦，不尚雕琢，但常失之粗疏草率；其词流传很少，语言香浓婉约，风格与柳永、秦观相近。政和四年（1114）卒，年六十一。
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天渊水鸟应诏赋
天渊池，鸟集水涟漪，单泛姿容与，群飞时合离，将骞复敛翮，回首望惊雌，飘薄出孤屿，未曾宿兰渚，飞飞忽云倦，相鸣集池？可怜 九层楼，光影水上浮。本来蹔止息，遇此遂淹留。若夫侣浴清深，朋翻旷翠鬣紫缨之饰。丹冕绿襟之状，过波兮湛澹，随风兮回漾，竦臆兮开萍，蹙...
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送朱二十赴涟水
到县却应嫌水阔，离家终是见山疏。笙歌不驻难辞酒，舟楫将行负担书。为政必能安楚老，向公犹可钓淮鱼。鸾凰取便多如此，掠地斜飞上太虚。
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过涟水
城头落日在旗竿，城外长淮水浸天。左海门前灯火尽，橹声呕轧夜深船。
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涟水观音画像赞
稽首净圣甘露门，无量胜身遍沙界。应诸众生心所求，譬如春色花万卉。西方肃杀忧愁地，故住宝陀落伽山。此方教体在音闻，故称名者得解脱。一切众生杀心盛，痴暗不见不发心。故现鹰巢蚌蛤中，亦作画师画其像。菩萨岂有种种心，皆其悲愿力如是。何人毫端寄逸想，幻出百福庄严身。屹然欲动千光集，譬如将回紫金山。瞭然欲瞬众生好，譬如欲坼青莲花。蛮奴水王来献诚，想见细雨天花落。众生五浊热恼中，色欲爱见所熏炙。忽然睹此宝月相，一切毛孔皆清净。成此不思议功德，皆因上人心所献。愿我早熏知见香，愿我常披慈忍服。愿魔障山速崩裂，愿大智慧常现前。...
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涟水观音像赞
声音语言形体绝，何以称为光世音。声音语言生灭法，何以又称寂静音。凡有声音语言法，是耳所触非眼境。而此菩萨名观音，是以眼观声音相。声音若能到眼处，则耳能见诸色法。若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融。以无执故则有光，虽有千臂如两手。以无分别故寂灭，虽有千手如一身。既无分别亦无执，虽有千眼两目同。故称光音寂静音，及观世音三种异。稽首对现妙色身，遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净，如水澄澈月清亮。...
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题曹夔音山水十二帧·其四·秋江渔隐
芦荻萧萧霜叶新，阖闾静对水涟沦。依然石室磻溪侧，复见当年跽饵人。
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傅冲益寄淮口阻风及清淮道中诗二首又次涟水一首用其韵和寄·其三
故人尺素来天际，颇忆当年任守垒。平明一笑百事空，不作细书书纸尾。寄书五湖夸海岱，入眼沧溟无百里。军城崒屼枕青山，地脉遥从岱宗起。题诗要为写高阁，播飏意欲先糠秕。晚登南宫头已白，却驾朱轓临泗水。丹烧未辨令威鹤，神游先跨琴高鲤。可怜萧散竹林士，埋玉青山骨空委。人生一世偶相值，转首羲皇不停晷。西山妙迹欲仙去，爽气朝来尽如洗。遥知吊古一长喟，引送浇愁付浮蚁。有诗淮上可微吟，会有流鱼出倾耳。
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锦水归来感赋二十二律·其二
河山朝暮是耶非，量柳高堤长十围。锦水涟漪留我住，断云明灭共鸥飞。眼中时局朝朝改，溪口桃花灼灼肥。此际去留无所谓，春江波阔买船归。
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题汪水云诗卷
相逢邂逅不相期，又是江湖一段奇。我辈恨生南渡后，道人啸出北征诗。百年岁月心难老，万里江山梦已驰。细阅行程更相问，河清久说水涟漪。