相关诗词
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《过广福寺石屏山房怀曾子白修撰陈伯清侍讲》拼音版
游行滞春雨,憩息依禅林。寺门闭寥阒,崖石耸嵚崟。幽禽飞复止,修竹何森森。赏寂屏尘虑,观空起遐心。分榻坐云影,巡廊步晚阴。缅怀玉堂彦,曾此共登临。惆怅抚遗迹,石径苍苔深。
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《徐元敏察院顷和子中兄长篇语颇相属今承出使交广次韵送行兼简经略刘文潜》拼音版
少年同仕秦淮口,醉里殷勤扫花帚。苍颜白发二纪中,梦断赏心并折柳。非才晚污论思地,分察久观弹击手。端方期不负耳目,诘曲谁能学跟肘。善良无忧藜藿采,谗谄有类麇䴥走。三年执法念少休,万里立功图不朽。遥知二十五州民,即日春风散醇酒。吏惊绣斧指东海,士喜文星避南斗。由来炎云多瘴疠,是处黄茅少林薮。自从英英贤牧至,蔽芾棠阴地无丑。同年相逢定倾盖,痛饮何妨暂濡首。书来不用诧梅花,共说苍生苏息否。
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《劝学·高中课文》拼音版
...青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长...
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《中庸(高中课文)》拼音版
喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思...
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《荀子·儒效》拼音版
...人莫不贵之,道诚存也。“仲尼将为司寇,沈犹氏不敢朝饮其羊,公慎氏出其妻,慎溃氏逾境而徙,鲁之粥牛马者不豫贾,修正以待之也。居于阙党,阙党之子弟罔不分,有亲者取多,孝弟以化之也。儒者在本朝则美政,在下位则美俗。儒之为人下如是矣。”王曰:“然则其为人上何...
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《庄子·内篇·(5)德充符》拼音版
...时于心者也。是之谓才全。”“何谓德不形?”曰:“平者,水停之盛也。其可以为法也,内保之而外不荡也。德者,成和之修也。德不形者,物不能离也。”哀公异日以告闵子曰:“始也吾以南面而君天下,执民之纪而忧其死,吾自以为至通矣。今吾闻至人之言,恐吾无其实,轻用吾身而亡...
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《庄子·外篇·(11)至乐》拼音版
...乎!万物职职,皆从无为殖。故曰:“天地无为也而无不为也。”人也孰能得无为哉!庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:“与人居,长子、老、身死,不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!”庄子曰:“不然。是其始死也,我独何能无概!然察其始而本无生;非徒无生也,而本无...
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《庄子·杂篇·(5)寓言》拼音版
寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪。寓言十九,藉外论之。亲父不为其子媒。亲父誉之,不若非其父者也;非吾之罪也,人之罪也。与己同则应,不与己同则反;同于己为是之,异于己为非之。重言十七,所以...
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《庄子·杂篇·(10)列御寇》拼音版
...小命者遭。人有见宋王者,锡车十乘。以其十乘骄稚庄子。庄子曰:“河上有家贫恃纬萧而食者,其子没于渊,得千金之珠。其父谓其子曰:‘取石来锻之!夫千金之珠,必在九重之渊而骊龙颔下。子能得珠者,必遭其睡也。使骊龙而寤,子尚奚微之有哉!’今宋国之深,非直九重之渊也;宋王...
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《中庸·第一章》拼音版
天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。