- 文学体裁赞
- 创作年代宋代
释智朋
南宋僧人
释智朋，号介石，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（1137）住婺州天宁寺，后退居明州瑞岩。为青原下十三世，宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
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《绣观音赞》拼音版
观音妙智力，无刹不现身。出自针缕间，神通亦如是。光华五采备，成此六铢衣。云髻冰雪衣，宝冠璎珞饰。庄严行道相，步步妙莲花。慈眼视众生，睟然见于色。愿言瞻敬者，回顾逍遥人。系缚本来无，何往非自在。
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《旃檀四十二臂观音赞》拼音版
...，一法成二。湛然圆明，百千一耳。稽首大士，应物而形。随其小大，如谷答声。千臂执持，千眼观照。以无心故，受用俱妙。臂如青春，藏于化身。随其枝叶，疏密精神。唯此瑞相，四十二臂。不越径寸，庄严毕备。清凉宝月，或慈或威。如欲举足，花轮乘之。碧螺之间，有...
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《泗州院旃檀白衣观音赞》拼音版
我闻菩萨昔因地，所供养佛名观音。从闻思修入悟心，心精遗闻而得道。见闻觉知不可易，譬如西北与东南。而此乃曰闻可遗，令人罔然堕疑网。龙本无耳闻以神，蛇亦无...
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《靖安胡氏所蓄观音赞》拼音版
...赐威光加被我，摧灭一切夙障山。令我一切刹尘中，见此百福如月面。菩萨常念诸众生，譬如慈母忆怜子。子若昼夜常念母，母子百劫必相见。如针之契诸磁石，如雷之文于象牙。皆即自然如是应，非诸心识可思量。鹰巢现形蚌中出，化为画女并鱼师。皆随众生心所变，一一...
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《潭州东明石观音赞》拼音版
...，是娑婆界真教体。应机而现为说法，信心起处说法竟。我今见境得成就，亦同音闻获圆通。六根迟速虽不齐，要是一精明所现。我知暗相不能昏，与彼心精遗闻处。众尘隔越妄分别，常真实中无是事。死生之变尚不改，岂有根尘乃能蔽。愿令持此妙法门，于此刹土为佛事。...
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《观音赞》拼音版
皎皎月沈波，萋萋草泣露。良哉观世音，不会转身句。
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《观音赞》拼音版
...。尽尘毛刹世界海，一一具此一念中。惟此一念不退转，如子得母亦复然。眼声耳色互三昧，情与无情同證入。有能不作实證想，当知此相亦非实。忽若子母不相知，大士实相常现前。
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《入定观音赞》拼音版
...洞十方空，六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香，身触意思无差别。当以此观如是观，取此为实成妄想。若离妄想取实法，展转惑乱失本心。本心既失随颠倒，不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意，互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身，亦无种种音声相。佛子能作如是观，永离世间生死苦。
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端坐圆通微妙相，众生眼里堆青嶂。晓来窗外听啼禽，春风不在花枝上。
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《思惟相观音赞·其二》拼音版
燕语莺吟，鸦鸣鹊噪。声有差殊，闻无颠倒。闻性既寂，声尘亦空。一点悲心，在处圆通。