宝志
南朝僧人
宝志（418—514），俗姓朱氏，南朝梁代句容县东阳镇（今属南京市栖霞区）人。7岁随法俭和尚出家，到南京道林寺虔诚禅业，苦守古佛青灯50多年，为释门名僧。时值齐武帝施行暴政，众生苦痛，宝志为匡正时弊，巧施智谋，运用世间因果哲理，使齐武帝尤敬典礼，“永废锥刀”酷刑。
相关诗词
-
《十四科头·其十一·解缚不二》拼音版
...外作威仪恬静，心内恰似洪波。不驾生死船筏，如何度得爱河？不解真宗正理，邪见言辞繁多。有二比丘犯律，便却往问优波。优波依律说罪，转增比丘网罗。方丈室中居士，维摩便即来呵。优波默然无对，净名说法无过。而彼戒性如空，不在内外娑婆。劝除生灭不肯，忽悟还同释迦。
-
《十四科头·其三·佛与众生不二》拼音版
众生与佛无殊，大智不异于愚。何须向外求宝，身田自有明珠。正道邪道不二，了知凡圣同途。迷悟本无差别，涅盘生死一如。究竟攀缘空寂，惟求意想清虚。无有一法可得，翛然自入无馀。
-
《十四科头·其一·菩提烦恼不二》拼音版
众生不解修道，便欲断除烦恼。烦恼本来空寂，将道更欲觅道。一念之心即是，何须别处寻讨。大道晓在目前，迷倒愚人不了。佛性天真自然，亦无因缘修造。不...
-
《马诗二十三首·其九》拼音版
飂叔去匆匆，如今不豢龙。夜来霜压栈，骏骨折西风。
-
《五月十四日梅雨始通走笔二十韵》拼音版
迩日岂无雨，东有西或无。有亦仅鸣瓦，不肯鸣庭除。檐声尚难滴，况望浮沟渠。滂沱靡后继，霹雳空先驱。山田半未莳，莳早青苗枯。切虑旱势迫，莫办暑气苏。去岁当此际，浙乡渺为湖。穷冬六十日，所至雪塞途。无乃天力竭，有如酒家垆。瓮盎夙倾倒，遂绝来者沽。或谓帝...
-
《老君十六变词·其九》拼音版
九变之时。下人黄泉正地柱。开辟天地施地户。四气非阳立冥所。虽有人民不能语。吾入身中施六府。胁为傍通心为主。从此以来能言语。尊卑大小有次绪。万天称传道为父。
-
《正月二十四日送廉使出郊·其二》拼音版
野店当官道，村醪唤客留。偶因乘早出，故作探春游。芳意林梢静，晴光水面浮。人言有龙洞，近在石山头。
-
《行路难二十篇并序·其十二·第十二章明金刚解脱》拼音版
...不肯寻求无上道，但知虚妄取名誉。口虽唱善还生恶，空言真实反成虚。馀今反虚持作实，亦不证实入无馀。行路难，路难举世皆虚妄。十缠五阴性无知，愚人于中自生障。
-
《行路难二十篇并序·其九·第九章明无断烦恼》拼音版
...妙德非为远，三障三毒即二空。五分法身缠五阴，六入无知为六通。四倒四果何曾异，八邪八正体还同。七觉菩提性无别，七识流浪会真宗。一切烦恼皆空寂，诸佛法藏在心胸。恒将法忍相随逐，只自差舛不相逢。诸佛如来住何所，并在贪淫爱欲中。今劝断贪淫爱欲，但是方便化...
-
《劝人 其二十四》拼音版
天色晴明绿嶂分，万里虚空绝点云。可惜时人何不悟，肯者同游此法门。