- 文学体裁四言诗
- 创作年代宋代
释智愚
南宋诗人
释智愚（1185—1269），号虚堂，俗姓陈，四明象山（今属浙江）人。十六岁依近邑之普明寺僧师蕴出家。后辞亲出乡，首依雪窦焕和尚、净慈中庵皎和尚。过金山，掩室和尚一见甚器重。从运庵和尚薙染，自此遍历诸老宿之门。游江淮湘汉，经荆门玉泉，过庐山东林。依福严无二月和尚，为典藏。参有修首座于南岳，深相契合。又访北禅礼和尚。回浙到净慈，见净和尚。
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《拟寒山拾得二十首·其十五》拼音版
失志难作福，得势易造罪。苦即念快乐，乐即生贪爱。无苦亦无乐，无明亦无昧。不属三界中，亦非三界外。
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《拟寒山拾得二十首·其二十》拼音版
利嗔汝刀山，浊爱汝灰河。汝痴分别心，即汝琰魔罗。圆成但一性，一切法依他。遍了一切法，不如且头陀。
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《拟寒山拾得二十首·其三》拼音版
凡夫当梦时，眼见种种色。此非作故有，亦非求故获。不知今是梦，道我能畜积。贪求复守护，尝怕水火贼。既觉方自悟，本空无所得。死生如觉梦，此理甚明白。
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《题布袋和尚丰干禅师寒山拾得画卷·七绝》拼音版
丰干禅师降猛虎，布袋和尚愚小儿。老夫见画未亲见，唯喜寒山拾得诗。
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《观宁子仪所蓄维摩寒山拾得唐画歌》拼音版
君不见寒山子，垢面蓬头何所似。戏拈拄杖唤拾公，似是同游国清寺。又不见维摩老，结习已空无可道。床头谁是散花人，堕地纷纷不须扫。呜呼妙处虽在不得言，尚有丹青传百年。请公着眼落笔前，令我琢句逃幽禅。异时净社看白莲，莫忘只今香火缘。
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《题和阗玉寒山拾得入岩图》拼音版
遁迹国清寺，往往狂士同。丰干忽饶舌，曰在库院中。刺史胡相访，把手归碧峰。香药赍供养，说偈报愚蒙。呵呵入岩去，内空内外空。穴合弗更开，躅范觅何从。玉人瞒不得，孰曰非形踪。
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《同巩庵画寒山拾得图戏题》拼音版
寒山本寒子，国清逢拾得。残菜贮竹筒，朝朝就来食。对趺厨灶烟，吹火烧落叶。有时步长廊，一笑惊霹雳。前后众三三，但道狂痴绝。何来舂米僧，出山偶饶舌。遂动舆盖徒，入山穷追蹑。隐岩遂不见，松风寒凛冽。临去复何言，笑指但曰贼。
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《寒山拾得歌》拼音版
香积厨中涤斋钵，窃□饕残苟为活。蓬头垢面欺俗流，还赖丰干一饶舌。君不闻稷也亦弃儿，伊谁拾得之。后世烝民饱粒食，却事荒唐佞禅伯。滔滔无计障奔澜，令我抚图三叹息。
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《佛山经堂寺联》拼音版
佛地涌千花，记当年与迦叶阿难，共证华严上品；皇洲同一气，便随处有寒山拾得，何须行脚他方。
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...南方去，黑白分明在目前。劝君信，信心战退魔军阵。此是华严最上乘，森罗万象皆相应。劝君修，六门通达任优游。寒山拾得才相见，指点丰干哂未休。火风催，四山逼，那时要见君端的。有个真空解脱门，千眼大悲何处觅。有时放，有时收，唯有知音暗点头。杏华村里如相见，跳...