韩淲
南宋诗人
韩淲（1159—1224），字仲止，号涧泉，韩元吉之子，许昌（今属河南）人。曾经是官判院。以诗鸣当世，和赵蕃（号章泉）齐名，号“二泉”。人品学问，都有根柢，雅志绝俗，清苦自持，五十岁的时候就不当官了，隐居上饶。嘉定十七年，因为时事惊心，写了甲申秋三诗，患病而死，那年他六十六岁。有《涧泉集》二十卷、 《涧泉日记》三卷、《涧泉诗馀》一卷。
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寄谢三城太守韩子华舍人
洛阳自为都，二千有馀年。举步图籍中，开目今古间。西北岌宫殿，东南倾山川。照人伊洛清，迎门嵩少寒。水竹最佳处，履道之南偏。下有幽人室，一径通柴关。蓬蒿隐其居，藜藿品其餐。上亲下妻子，厚薄随其缘。人虽不堪忧，己亦不改安。阅史悟兴亡，探经...
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履道新居二十韵
履道坊西角，官河曲北头。林园四邻好，风景一家秋。门闭深沈树，池通浅沮沟。拔青松直上，铺碧水平流。篱菊黄金合，窗筠绿玉稠。疑连...
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晚春寄微之并崔湖州
洛阳陌上少交亲，履道城边欲暮春。崔在吴兴元在越，出门骑马觅何人。
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和刘汝州酬侍中见寄长句因书集贤坊胜事戏而问之
洛川汝海封畿接，履道集贤来往频。一复时程虽不远，百馀步地更相亲。朱门陪宴多投辖，青眼留欢任吐茵。闻道郡斋还有酒，花前月下对何人。
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道德经（第三十章）
以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善者果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。
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道德经（第二十三章）
希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。
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道德经（第五十五章）
...，未知牝牡之合而朘，精之至也。终日号而不嗄，和之至也，知和曰「常」，知常曰「明」，益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。
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道德经·第一章
道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。
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周易·履卦
乾上兑下，履虎尾，不咥人。亨。初九，素履往，无咎。九二，履道坦坦，幽人贞吉。六三，眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。九四，履虎尾，愬愬，终吉。九五，夬履，贞厉。上九，视履考祥，其旋元吉。
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秋浦感主人归燕寄内
霜凋楚关木，始知杀气严。寥寥金天廓，婉婉绿红潜。胡燕别主人，双双语前檐。三飞四回顾，欲去复相瞻。岂不恋华屋，终然谢珠帘。我不及此鸟，远行岁已淹。寄书道中叹，泪下不能缄。