释正觉
宋代诗僧
释正觉（1091—1157），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。十一岁出家，十八岁游历诸方。得法于邓州丹霞山德淳禅师。宣和末出主泗州普照禅寺。建炎间历游舒州太平、江州圆通能仁、真州长芦禅寺。继主明州天童寺凡三十年，绍兴二十七年卒，年六十七，诏谥宏智禅师。
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颂·其四
人境俱不夺，思量意不偏。主宾言不异，问答理俱全。踏破澄潭月，穿开碧落天。不能明妙用，沦溺在无缘。
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四料简·人境两俱夺
罢奏笙篁夜欲阑，银河光浸紫微寒。星移月暗无消息，客散云楼酒碗乾。
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四料简·夺境不夺人
厌馀客路忽思家，鬓发春饶尽雪华。月底路歧通着脚，归心未稳隔烟霞。
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圆无外一春不归兰犹有花
一春寂寞无人问，不为无人不谨初。犹有两花藏叶底，隙檐三见月如梳。
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乡村四月
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
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北人食菱
北人生而不识菱者，仕于南方，席上啖菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而非土产，此坐强不知以为知也。
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庄子·内篇·（4）人间世
...而视其细枝，则拳曲而不可以为栋梁；俯而视其大根，则轴解而不可以为棺椁；舐其叶，则口烂而为伤；嗅之，则使人狂醒三日而不已。子綦曰“此果不材之木也，以至于此其大也。嗟乎神人，以此不材。”宋有荆氏者，宜楸柏桑。其拱把而上者，求狙猴之杙斩之；三围四围，求高名之丽者斩之...
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邀望之过我庐
念子且行矣，邀子过我庐。汲我山下泉，煮我园中疏。知子有仁心，不忍钩我鱼。我池在人境，不与犷獭居。亦复无虫蛆，出没争腐馀。食罢往游观，鲅鲅藻与蒲。波清映白日，摆尾扬其须。岂鱼有此乐，而我与子无？击壤谣圣时，自...
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大人先生传
...由达，则可谓耻辱矣。身处困苦之地，而行为世俗之所笑，吾为先生不取也。”於是大人先生乃逌然而叹，假云霓而应之曰：“若之云尚何通哉！夫大人者，乃与造物同体，天地并生，逍遥浮世，与道俱成，变化散聚，不常其形。天地制域於内，而浮明开达於外。天地之永，固非世俗之所...
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陪李梓州王阆州苏遂州李果州四使君登惠义寺
春日无人境，虚空不住天。莺花随世界，楼阁寄山巅。迟暮身何得，登临意惘然。谁能解金印，潇洒共安禅。