人贵有精神吟
〔宋〕
人贵有精神，精神多不醇。有精神而醇，为第一等人。
不醇无义理；是非随怒喜。怒以是为非，喜以非为是。
怒是善人疏，喜非小人比。败国与亡家，鲜有不由此。
娶妻娶柔和，嫁夫嫁才美。安得正妇人，作配真男子。
- 复制
- 喜欢
- 完善
邵雍
北宋著名理学家、数学家、道士、诗人
邵雍（1011—1077），字尧夫，自号安乐先生，其先范阳（今河北涿州）人，故里在涿州西北10余里处的邵村，幼随父徙居共城（今河南辉县）。30岁后游河南，隐居苏门山，人称百源先生，死后谥康节，又称康节先生。著作有《皇极经世》《伊川击壤集》等。他的先天学学说被后人发展为预测学。
相关诗词
-
弄笔吟
人生所贵有精神，既有精神却不淳。弄假像真终是假，将勤补拙总输勤。因饥得饱饱犹病，为病求安安未真。人误圣人人不少，圣人无误世间人。
-
禅人并化主写真求赞 其一百七十五
是个人，欠精神。家风青天没四壁，事业白云闲一身。古涧之津，枯木之春。水曲折而归大海，华次第而趁芳辰。
-
文心雕龙·神思
...焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎！故思理为妙，神与物游。神居胸臆，而志气统其关键；物沿耳目，而辞令管其枢机。枢机方通，则物无隐貌；关键将塞，则神有遁心。是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。积学以储宝，酌...
-
觉非居士东庵甚奇观玉蟾曾游其间醉吟一篇旧风以纪之
...莲花。满城和气浓于酒，一天雨露饶桑麻。东有鼓山榴花谷，南有方山小王屋。王霸炼药怡山西，老任跨鹤升山北。距城以东七里馀，丹崖翠壁凌太虚。天閟地藏一蓬壶，神刓鬼划画不如。种橘仙人来瑞世，况是篯翁其后裔。苍松筋骨鹤精神，谓之觉非老居士。居士少时观此山，便拟归...
-
至论吟
民于万物已称珍，圣向民中更出群。介石不疑何尽日，知几何患未如神。若无刚果难成善，既有精明又贵纯。祸福兆时皆有渐，不由天地只由人。
-
庄子·内篇·（4）人间世
...狂醒三日而不已。子綦曰“此果不材之木也，以至于此其大也。嗟乎神人，以此不材。”宋有荆氏者，宜楸柏桑。其拱把而上者，求狙猴之杙斩之；三围四围，求高名之丽者斩之；七围八围，贵人富商之家求禅傍者斩之。故未终其天年而中道之夭于斧斤，此材之患也。故解之以牛之白颡者，...
-
庄子·外篇·（12）达生
...安于陵，故也；长于水而安于水，性也；不知吾所以然而然，命也。”梓庆削木为鐻，日成，见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉，曰：“子何术以为焉？”对曰：“臣，工人，何术之有！虽然，有一焉：臣将为鐻，未尝敢以耗气也，必齐以静心。齐三日，而不敢怀庆赏爵禄；齐五日，不敢怀非誉...
-
神女赋
...女遇，其状甚丽，王异之，明日以白玉。玉曰：“其梦若何？”王对曰：“晡夕之后，精神恍忽，若有所喜。纷纷扰扰，未知何意。目色仿佛，乍若有记。见一妇人，状甚奇异。寐而梦之，寤不自识。罔兮不乐，怅然失志。于是抚心定气，复见所梦。”玉曰：“状何如也？”王曰：“茂矣美矣，诸好备...
-
精列
厥初生，造化之陶物，莫不有终期。莫不有终期。圣贤不能免，何为怀此忧？愿螭龙之驾，思想昆仑居。思想昆仑居。见期于迂怪，志意在蓬莱。志意在蓬莱。周孔圣徂落，会稽以...
-
论贵粟疏
...富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾；千里游遨，冠盖相望，乘坚策肥，履丝曳缟。此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也。今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣。故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。上下相反，好恶乖迕，而欲国富法立，不可得也。...