- 文学体裁五言律诗
- 文学韵律押[麻]韵
- 创作年代明代
黄公辅
大明新会抗清义军领袖
黄公辅（1576—1659），字振玺，别字春溥，广东广州府新会县杜阮镇杜阮乡（今属广东省江门市蓬江区）人。万历四十四年（1616年）进士。任福建浦城知县时，调任南京山西道监察御史，后奉旨巡按下江，亦有政绩。以疏劾太监魏忠贤，被撤职回乡。崇祯朝起用任湖广布政司参议、湖广参政，分守湖南宝庆，奉命征剿湘西、湘南“瑶乱”有功，受封赏。崇祯末年，托病辞归。明亡，公辅与王兴起兵新会抗清，后被困，宁死不屈，于永历十三年（1659年），与王兴等自焚于新宁（今台山）汶村。著有《北燕岩集》。
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《灯下闲书》拼音版
羁客峦州空有梦，病妻燕市亦无书。试将急景从头数，旅邸风霜五月馀。
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《分题灯下细书寿副宪卢师召乃翁》拼音版
青藜火底坐挥毫，犹有蝇头满薛涛。似与黄庭传妙诀，还将白练写风骚。怀人诗就石湖晓，寄子书成剑阁高。见说方瞳今己碧，更从天际送鸿毛。
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《灯下学书偶成》拼音版
...固神品，大令亦体具。嫡传张与颜，尚未肯怀素。颇怪近世评，似为米老误。雄奇在风骨，隐括须法度。安得再少年，令我进一步。人高书乃高，此语俗子怒。
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《道德经（第十三章）》拼音版
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下者，若可寄天下；爱以身为天下者，若可托天下。
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《道德经（第七十七章）》拼音版
天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
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《道德经（第二十九章）》拼音版
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《道德经（第四十三章）》拼音版
天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。
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《荀子·儒效》拼音版
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《庄子·内篇·（7）应帝王》拼音版
...尽无穷，而游无朕。尽其所受乎天而无见得，亦虚而已！至人之用心若镜，不将不逆，应而不藏，故能胜物而不伤。南海之帝为儵北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑...
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《庄子·外篇·（5）天地》拼音版
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