- 文学体裁古风
- 文学韵律押[阳]韵
- 创作年代宋末元初
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《王干竹枕甚简古客有得之者为赋二绝·其二》拼音版
夜明已赐虢国姊,曲肱又属东家丘。娱寝有人君得计,睡乡留我取通侯。
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《庄子·外篇·(10)秋水》拼音版
...国之在海内不似稊米之在太仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博。此其自多也,不似尔向之自多...
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《庄子·外篇·(14)田子方》拼音版
...”哀公曰:“举鲁国而儒服,何谓少乎?”庄子曰:“周闻之:儒者冠圜冠者知天时,履句履者知地形,缓佩玦者事至而断。君子有其道者,未必为其服也;为其服者,未必知其道也。公固以为不然,何不号于国中曰:‘无此道而为此服者,其罪死!’”于是哀公号之五日,而鲁国无敢儒服者。独有一丈...
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《庄子·外篇·(15)知北游》拼音版
...道者乎!视之无形,听之无声,于人之论者,谓之冥冥,所以论道而非道也。”于是泰清问乎无穷,曰:“子知道乎?”无穷曰:“吾不知。”又问乎无为,无为曰:“吾知道。”曰:“子之知道,亦有数乎?”曰:“有。”曰:“其数若何?”无为曰:“吾知道之可以贵、可以贱、可以约、可以散,此吾所以知道之...
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《庄子·杂篇·(11)天下》拼音版
...周闻其风而悦之。以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵而不傥,不奇见之也。以天下为沈浊,不可与庄语。以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。独与天地精神往来,而不敖倪于万物。不谴是非,以与世俗处。其书虽瑰玮,而连犿无伤也。其辞虽参差,而諔诡可观。彼其充实...
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《病中呓语九首·其九》拼音版
张弛由来道似弓,聊将数语示儿童。又有二百馀年事,都入衰翁一梦中。
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《送客》拼音版
骑驴送客一壶随,汗透中单热似炊。客又不来天落雨,路边茅舍坐移时。
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《偶赋》拼音版
身已深藏畏俗知,客来邻曲善为辞。偶弹冠起成何事,径拂衣归自一奇。村饮妇常留烛待,山行童亦挟书随。明时性学尤通显,却悔从初业小诗。
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《范仲山以涧谷居自号为赋二首·其二》拼音版
丘壑中间著幼舆,何如此地卜幽居。棋声夜静客饮酒,花影昼閒儿读书。尘世覆蕉多得鹿,痴人缘木更求鱼。先生梦觉浑无事,一笑浮云指太虚。
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《公去予送至老人港是夜宿于舟中明日言别而仪真之兴尚勃然也更有数语》拼音版
青山几夜语无休,更与孤汀宿浪头。一片云山閒草阁,满江诗趣此扁舟。交游以道夫何强,行止随天且自由。兴在明朝还不尽,许将鞍马过真州。