王梵志
唐初白话诗僧
王梵志（生卒年不详），原名梵天，黎阳（今河南浚县东南）人。其诗语言浅近，大半类于佛家偈语，开初唐白话诗先河。其集已佚，唐宋诗话、笔记及敦煌残卷中尚存其若干诗篇。
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回波乐 其四十四
知足即是富，不假多钱财。谷深塞易满，心浅最难填。盛衰皆是一，生死亦同然。无常意可见，何劳求百年。
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回波乐 其二十四
他见见我见，我见见他见。二见亦自见，不见喜中面。手把车钏镜，终日向外看。唯见他长短，不肯自洮练。竟竟口合合，犹如冶排扇。逢人即作动，心舌常交战。不肯自看身，看身善不善。如此痴冥人，只是可恶贱。劝君学修道，含食但自□。且拔己饥渴，五邪邪毒箭。获得身中病，应时乃一现。安住解脱中，无碍未别见。住是分别有，任用法界遍。纵起六十二，非由无罪殿。所以得如斯，有大善方便。
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回波乐 其四十五
千年与一年，终同一日活。昨宵即是空，今朝焉得脱。无事损心神，内外相宗撮。驱驱劳你形，耳中常聒聒。
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回波乐 其八十二
仕人作官职，人中第一好。行即食天厨，坐时请月料。得禄四季领，家口寻常饱。职田佃人送，牛马足䜺草。每日勤判案，曹司无阓闹。差科能均平，欲似车上道。依数向前行，运转处处到。既能强了官，百姓省烦恼。一得清白状，二得三上考。选日通好名，得官入京兆。
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回波乐 其四十八
悟道虽一饷，旷大劫来因。释迦登正觉，却礼发心人。身本不离佛，佛本不离身。迷心去处暗，明神即辨真。
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回波乐 其四十二
天下大痴人，皆悉争名利。闻好耳卓竖，道□□□□。□□□□□，各自称贤智。一朝粪袋冷，合本总失智。
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回波乐 其四十
□□□□料，并是天斟酌。贮积拟孙儿，论时几许错。死活并由天，贫富□□□。□饿畏儿饥，从头少一杓。
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回波乐 其七十六
祭四时八节日，家家总哭声。侍养不孝子，酒食祭先灵。将被外鬼哭，家亲本无名。一郡巡门鬼，噇尽捖鸣声。
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回波乐 其七十二
不净脓血袋，四大共为因。六贼都成体，败坏一时分。风者吹将散，火者焰来亲。水者常流急，土者合成人。体骨变为土，还归足下尘。