- 文学体裁赞
- 创作年代宋代
释智愚
南宋诗人
释智愚（1185—1269），号虚堂，俗姓陈，四明象山（今属浙江）人。十六岁依近邑之普明寺僧师蕴出家。后辞亲出乡，首依雪窦焕和尚、净慈中庵皎和尚。过金山，掩室和尚一见甚器重。从运庵和尚薙染，自此遍历诸老宿之门。游江淮湘汉，经荆门玉泉，过庐山东林。依福严无二月和尚，为典藏。参有修首座于南岳，深相契合。又访北禅礼和尚。回浙到净慈，见净和尚。
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《大川和尚赞》拼音版
握拳透爪，有临济体裁。轮珠示人，类大颠风格。不欲露全身，惯无赃考贼。十地吞声，二乘动色。聚一世精神，而用东山暗号。鼓大地波澜，而疏东涧正脉。宜乎百川倒流，天下暴白。如是模写，沧溟一滴。传金襕，倒刹竿，须是迦叶师兄始得。
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《曹源和尚赞·其二》拼音版
父曹源，祖密庵。碧落碑，无赝本。破沙盆，正法眼。清庙瑟有遗音，坐者立者，以心印心。不肖之子，作如是赞。非特旌于往古，亦乃诏于来今。
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《戊午在灵隐闻曹源和尚讣音兼小师举老为开语录·其一》拼音版
杖藜随处是乾坤，迦叶峰前便垛根。贪看烟峦三十二，到头不识老曹源。
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《懒瓒和尚赞》拼音版
枕石苔生，崖藤影绿。天书促行，芋子未熟。
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《玄沙和尚赞》拼音版
不出飞猿，皮下有血。钓鱼放生，死中得活。讥雪峰用力太过，笑灵云根底未彻。只知意在钩头，不觉眼中著屑。阿呵呵，谁辨别。万顷烟波，一钩新月。
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《竹庵圭和尚赞》拼音版
赞叹竹庵也是妙喜，骂詈竹庵也是妙喜，赞之骂之各有所以。赞之者为渠具衲僧正眼，骂之者为渠浸在醋瓮里。或曰如竹庵之为宗师也，不可赞不可骂。精金美玉自有定价，赞之骂之徒增话把。妙喜闻之笑而不答，但拊掌叩齿三下，从教渠赞龟打瓦。
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《戊午在灵隐闻曹源和尚讣音兼小师举老为开语录·其三》拼音版
三处移场定纪纲，曾无一字落诸方。破家种草痴狂甚，丑恶无端向外扬。
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《赵州和尚赞》拼音版
眼似鼓椎，头如木杓。欲识赵州，八十行脚。
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《长灵卓如和尚赞》拼音版
厚重如山，严冷似铁。破毗卢印，坐衲僧舌。派出灵源，源清流彻。指曜灵寒，呼顾兔热。谓此是长灵眼中重著屑，谓此非长灵知君犹未瞥。是耶非耶，俱为剩说。真耶妄耶，水中捉月。而今要见这老人，剔起眉毛须辨别。嘉州大像吃一槌，陕府铁牛流出血。
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《东山源和尚赞》拼音版
...谱之曲。自奉川之富沙以至乎剑池，深处兮有谁共躅。何须象骨岩高，须知已展不缩。韶成九包至，樵唱一夔足。家私莫隐，全封半幅。赞之骂之，口哑舌秃。